Imam Ahmad : 20188

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ أُبَيًّا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَهَا رُخْصَةً لِلْمُؤْمِنِينَ لِقِلَّةِ ثِيَابِهِمْ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا بَعْدُ يَعْنِي قَوْلَهُمْ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ

[Yahya bin Ghailan] hat uns berichtet, [Risydin] hat mir berichtet, [Amr bin Harith] hat mir berichtet, dass [Ibn Shihab] mir berichtet hat, dass [einige] zufriedene Gefährten von [Sahal bin Sa'd] berichtet haben, dass [Ubayy] ihm berichtet hat, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Gläubigen die Erlaubnis (nicht baden zu müssen) erteilt hat, weil sie keine Kleidung besaßen. Danach hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) es verboten, nämlich weil sie sagten, dass Wasser (Baden) wegen der Anwesenheit von Wasser (Samen) erforderlich sei.