Penghapusan hukum (Naskh) dari 10 kali menjadi 5 kali penyusuan

Imam Ahmad : 25111

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا كَانَ مِنَّا حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّا كُنَّا نَعُدُّهُ وَلَدًا فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ كَيْفَ شَاءَ لَا نَحْتَشِمُ مِنْهُ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَفِي أَشْبَاهِهِ مَا أَنْزَلَ أَنْكَرْتُ وَجْهَ أَبِي حُذَيْفَةَ إِذَا رَآهُ يَدْخُلُ عَلَيَّ قَالَ فَأَرْضِعِيهِ عَشْرَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ لِيَدْخُلْ عَلَيْكِ كَيْفَ شَاءَ فَإِنَّمَا هُوَ ابْنُكِ فَكَانَتْ عَائِشَةُ تَرَاهُ عَامًّا لِلْمُسْلِمِينَ وَكَانَ مَنْ سِوَاهَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَى أَنَّهَا كَانَتْ خَاصَّةً لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ الَّذِي ذَكَرَتْ سَهْلَةُ مِنْ شَأْنِهِ رُخْصَةً لَهُ

Nachdem er uns [Ja'qub] berichtet hatte, sagte er: [Mein Vater] berichtete uns von [Ibn Ishaq], [Azzuhri] berichtete mir von [Urwah], [Aisyah] berichtete: „Sahlah bint Suhail kam einst zu Rasulullah (Friede sei mit ihm) und sagte zu ihm: ‚O Rasulullah! Salim ist, wie du weißt, oft bei uns, und wir betrachten ihn noch als Kind. Er besucht mich, wann immer er möchte, und wir schämen uns nicht für ihn. Als Allah einen Vers darüber oder etwas Ähnliches herabsendete und er mich besuchte, leugnete ich die Ähnlichkeit seines Gesichts mit Abu Hudzaifah.‘“ Er sagte: „Du solltest ihn zehnmal stillen. Nur dann wird er dich besuchen, wann immer er möchte. Denn er wird dein Kind sein.“ Aisyah war der Ansicht, dass dies für alle Muslime typisch sei, während seine anderen Frauen der Meinung waren, dass dies speziell für Salim, den Sklaven von Abu Hudzaifah, gelte, dem Sahlah von seinen (Salims) Problemen erzählt hatte, sodass es für ihn zu einer Art Rukhsah wurde.