Imam Ahmad : 18810

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَن يُونُسَ عَن الْحَسَنِ أَنَّ أَسِيدَ بْنَ الْمُتَشَمِّسِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى مِنْ أَصْبَهَانَ فَتَعَجَّلْنَا وَجَاءَتْ عُقَيْلَةُ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَلَا فَتًى يُنْزِلُ كَنَّتَهُ قَالَ يَعْنِي أَمَةٌ الْأَشْعَرِيَّ فَقُلْتُ بَلَى فَأَدْنَيْتُهَا مِنْ شَجَرَةٍ فَأَنْزَلْتُهَا ثُمَّ جِئْتُ فَقَعَدْتُ مَعَ الْقَوْمِ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَاهُ فَقُلْنَا بَلَى يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ الْهَرْجَ قِيلَ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ قَالُوا أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ الْكُفَّارَ وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ وَيَقْتُلَ أَخَاهُ وَيَقْتُلَ عَمَّهُ وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ قَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ وَمَعَنَا عُقُولُنَا قَالَ لَا إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكَ الزَّمَانِ حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تُدْرِكَنِي وَإِيَّاكُمْ تِلْكَ الْأُمُورُ وَمَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَاهَا لَمْ نُحْدِثْ فِيهَا شَيْئًا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَن الْقَاسِمِ التَّمِيمِيِّ عَن زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَدَّمَ طَعَامَهُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَهْدَمٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَن أَيُّوبَ عَن أَبِي قِلَابَةَ عَن زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ أَيُّوبُ وَحَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ الْكَلْبِيُّ عَن زَهْدَمٍ قَالَ فَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَقَدَّمَ طَعَامَهُ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ زَهْدَمٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَن أَيُّوبَ عَن أَبِي قِلَابَةَ عَن زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ أَيُّوبُ وَحَدَّثَنِيهِ الْقَاسِمُ الْكَلْبِيُّ عَن زَهْدَمٍ قَالَ فَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ فَجِيءَ بِهَا وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Isma'il berichtete uns von Yunus von Al-Hasan, dass Asid ibn al-Mutasyammis sagte: „Wir kehrten mit Abu Musa von Aschbahan zurück. Da kam Uqailah, und Abu Musa fragte: ‚Tötet dieser junge Mann nicht die Frau seines Sohnes? (Nämlich die Sklavin von al-Asch'ari.)‘ Ich antwortete: ‚Ja.‘ Dann ging ich zu dem Baum und fällte ihn. Danach setzte ich mich zu den Leuten. Da fragte Abu Musa: ‚Soll ich euch einen Hadith erzählen, den der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) uns überliefert hat?‘ Wir antworteten: ‚Ja, möge Allah euch gnädig sein.‘ Er sagte: ‚Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte uns einst: „Gegen den Tag des Gerichts wird es viel Al-Haraj geben.‘ Sie (die Gefährten) fragten: ‚Was ist Al-Haraj?‘ Er antwortete: ‚(Nämlich) Lügen und Mord.‘“ Sie fragten: „Gibt es noch mehr als wir?“ Er sagte: „Das Töten, von dem die Rede ist, ist nicht wie das, was ihr tut, nämlich die Ungläubigen zu bekämpfen. Sondern das Töten, das einige von euch gegen andere verüben, bis ein Mann seinen Nachbarn, seinen Bruder, seinen Onkel und sogar dessen Sohn tötet.“ Die Gefährten fragten: „Gepriesen sei Allah, werden wir an jenem Tag noch unter den Verständigen sein?“ Er antwortete: „Wahrlich, viele der Verständigen werden zu jener Zeit gestorben und durch Menschen ersetzt worden sein, die keinerlei Fähigkeiten besitzen, eine Gruppe, die glaubt, ein starkes Fundament zu haben, während sie in Wirklichkeit keinerlei Unterstützung hat.“ Und bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ruht, wahrlich, ich fürchte, dass die Zeit dieser Angelegenheit mich und euch ereilen wird. Und ich werde weder für mich noch für euch einen Ausweg aus dieser Prüfung finden, außer dass wir sie so verlassen, wie wir sie betreten haben, ohne etwas getan zu haben. Isma'il berichtete uns, dass Ayyub von Al-Qasim At-Tamimi, von Zahdam Al-Jarami, sagte: „Einst, als wir bei Abu Musa waren, bewirtete er uns.“ Er erwähnte also auch etwas Ähnliches wie den Hadith von Zahdam. Sulaiman ibn Harb berichtete uns, Hammad ibn Zaid berichtete uns von Ayyub, von Abu Qilabah, von Zahdam Al-Jarami. – In einer anderen Überlieferung sagte Ayyub: „Al-Qasim Al-Kalbi erzählte es mir von Zahdam und sagte: ‚Ich habe mir den Hadith von Al-Qasim besser gemerkt.‘ Er sagte: ‚Einst waren wir bei Abu Musa, und er bewirtete uns.‘ Dann erwähnte er einen Hadith, der dem Hadith von Zahdam ähnelte.“ Sulaiman bin Harb berichtete uns, dass Hammad bin Zaid von Ayyub, der von Abu Qilabah, der von Zahdam Al Jarmi berichtete – in einer anderen Überlieferung –, sagte Ayyub: „Und er erzählte mir, dass Al Qasim Al Kalbi von Zahdam sagte: – Ayyub sagte: Ich kenne Al Qasims Hadith besser – er sagte: Einmal waren wir bei Abu Musa, und er bat darum, eine Mahlzeit zuzubereiten. Dann kam er mit Speisen heraus, und darunter war Hühnchen.“ Er erwähnte auch den Hadith.