Haji adalah Arafah, barangsiapa luput dari Arafah, hajinya batal

Imam Ahmad : 18022

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ الْحَجِّ بِعَرَفَةَ فَقَالَ الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ أَوْ عَرَفَاتٍ وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ

Muhammad bin Ja'far berichtete uns, dass [Syu'bah] von [Bukair bin Atha'] sagte: „Ich hörte [Abdurrahman bin Ya'mar] sagen: Ich hörte, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) von einem Mann nach dem Hajj in Arafah gefragt wurde. Daraufhin antwortete er: ‚Der Hajj findet am Tag von Arafah statt. Wer die Nacht in Muzdalifah vor dem Fajr-Gebet erreicht, für den ist der Hajj vollendet. Es sind drei Tage in Mina. Wer nach zwei Tagen abreisen möchte, für den ist es keine Sünde. Und wer seine Abreise nach diesen zwei Tagen hinauszögern möchte, für den ist es ebenfalls keine Sünde.‘“