قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Mengambil ilmu dari ahlinya

Imam Bukhari : 6763

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ تَلِيدٍ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو فَسَمِعْتُهُ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْزِعُ الْعِلْمَ بَعْدَ أَنْ أَعْطَاكُمُوهُ انْتِزَاعًا وَلَكِنْ يَنْتَزِعُهُ مِنْهُمْ مَعَ قَبْضِ الْعُلَمَاءِ بِعِلْمِهِمْ فَيَبْقَى نَاسٌ جُهَّالٌ يُسْتَفْتَوْنَ فَيُفْتُونَ بِرَأْيِهِمْ فَيُضِلُّونَ وَيَضِلُّونَ فَحَدَّثْتُ بِهِ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو حَجَّ بَعْدُ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَاسْتَثْبِتْ لِي مِنْهُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنْهُ فَجِئْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَنَحْوِ مَا حَدَّثَنِي فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَأَخْبَرْتُهَا فَعَجِبَتْ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ حَفِظَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو

اسان کي ٻڌايو آهي [سعيد بن طالد] مون کي ٻڌايو آهي [ابن وهب] مون کي ٻڌايو آهي [عبدالرحمن بن سيوريخ] ۽ ٻين [ابوالاسود] کان [عروه] چيو آهي ته؛ '[عبدالله بن عمرو] اسان وٽ آيو ۽ مون ان کي چوندي ٻڌو ته؛ 'مون رسول الله صلي الله عليه وسلم کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'الله علم کي پاڻمرادو واپس نه ٿو وٺي - هڪ ڀيرو - پر الله انهن عالمن کي ختم ڪري ٿو جيڪي هڪ ئي وقت پنهنجي علم کان محروم هئا، تنهنڪري باقي سڀ بيوقوف ماڻهو آهن، انهن کان فتويٰ گهري ويندي آهي، پوءِ اهي پنهنجي منطق جي بنياد تي فتويٰ ڏيندا آهن، اهي گمراهه ۽ گمراهه ڪندڙ پڻ آهن'. پوءِ مون هي حديث عائشه کي ٻڌائي، جيڪا رسول الله صلي الله عليه وسلم جي زال هئي. جڏهن عبدالله بن عمرو حج تي ويو، عائشه چيو؛' 'اي منهنجي ڀاءُ جا پٽ، مهرباني ڪري عبدالله سان ملو ۽ ان کان تصديق - روايت - وٺو جيئن توهان کانئس روايت ورتي هئي. مان پڻ عبدالله وٽ ويس ۽ مون کانئس پڇيو. پوءِ عبدالله مون کي ٻڌايو جيڪو هن مون کي ٻڌايو، پوءِ مان عائشه وٽ ويس ۽ مون ان کي ٻڌايو. هو حيران ٿي ويو ۽ چيو ته 'الله جو قسم، عبدالله بن عمرو واقعي ان کي ياد ڪري ورتو هو'.

تائيدي حديثون :

Imam Ahmad : 6222, 6498, 6602
Imam Bukhari : 98, 6763
Imam Muslim : 4828, 4829
Imam Tirmidzi : 2576
Imam Ibnu Majah : 51
Imam Darimi : 241