Imam Bukhari : 6426

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ فُلَانٍ قَالَ تَنَازَعَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحِبَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لِحِبَّانَ لَقَدْ عَلِمْتُ مَا الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ عَلَى الدِّمَاءِ يَعْنِي عَلِيًّا قَالَمَا هُوَ لَا أَبَا لَكَ قَالَ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ يَقُولُهُ قَالَ مَا هُوَ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ وَكُلُّنَا فَارِسٌ قَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ حَاجٍ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ هَكَذَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ حَاجٍ فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَأْتُونِي بِهَا فَانْطَلَقْنَا عَلَى أَفْرَاسِنَا حَتَّى أَدْرَكْنَاهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا وَقَدْ كَانَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِمَسِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَقُلْنَا أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ فَأَنَخْنَا بِهَا بَعِيرَهَا فَابْتَغَيْنَا فِي رَحْلِهَا فَمَا وَجَدْنَا شَيْئًا فَقَالَ صَاحِبَايَ مَا نَرَى مَعَهَا كِتَابًا قَالَ فَقُلْتُ لَقَدْ عَلِمْنَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ حَلَفَ عَلِيٌّ وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَأُجَرِّدَنَّكِ فَأَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا وَهِيَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ فَأَخْرَجَتْ الصَّحِيفَةَ فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ دَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا حَمَلكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي أَنْ لَا أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يُدْفَعُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي وَلَيْسَ مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلَّا لَهُ هُنَالِكَ مِنْ قَوْمِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ قَالَ صَدَقَ لَا تَقُولُوا لَهُ إِلَّا خَيْرًا قَالَ فَعَادَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ دَعْنِي فَلِأَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ أَوَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ أَوْجَبْتُ لَكُمْ الْجَنَّةَ فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ خَاخٍ أَصَحُّ وَلَكِنْ كَذَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ حَاجٍ وَحَاجٍ تَصْحِيفٌ وَهُوَ مَوْضِعٌ وَهُشَيْمٌ يَقُولُ خَاخٍ

A erenikem [Musa bin Isma’il] a erenikem [Apu ‘Awanah] seni [Hushain] seni [fulan] a apasa, Apu Abdurrahman me Hibban bin ‘Uthayyah ra wor ar aninifengen. [Apu] a apasa ngeni Hipan; ‘Ua sinei ewe popun a amwokutu chienom we an epwe aturalong chcha’. A wewe ngeni [Ali i Api Talip]. ‘Met ena? ’ Hipan a eisini. Apu Apturaman a pölüweni; ‘Ew mettoch ua rongorong seni i direct’. ‘Met ena? ’ Hipan a eisini. Apu Apturraman a sopweilo; a apasa; Iwe, ewe Samol mi Lapalap a tinatoei ren Zubair me Abu Murtsad. Emon me emon leim aua wawa efoch oris. Ewe Soufos a apasa: ‘Kopwe feilo tori om kopwe tori Raudah Haj’. Apu Salama a apasa pwe ina, nge Apu Awana a apasa pwe a apasa; ‘Haj’. A wor eman fefin a uwei nöün Hathib bin Api Palta’a toropwe ngeni ekewe chon fel ngeni kot chomong, oupwe uwei ewe toropwe ngeniei’. Mwirin aua sai won noum kewe oris tori aua kuna ewe fefin usun ewe Soufos a erenikem, wewen, a nom won noun we kamel. Lon ena fansoun Hathib bin Abi Baltha’ah a tinala echö toropwe ngeni ekewe aramasen Makka o asile ngeniir usun än ewe Soufos feila ngeniir. Ina minne, aua eisini ewe fefin; ‘Ia ewe taropwe mi nom reom? ’ ‘Use uwei och taropwe’ a pölüweni ewe fefin. Ina popun aua äeä ewe kamel. Aua kútta ewe taropwe lón pisekin kewe nge aua kúna och. Chienach kewe ruemon ra apasa; ‘Lon am ekiek, ese uwei echo taropwe! ’ Ua pölüweni; ‘Kich me ruemon sia sinei pwe ewe Soufos ese tongeni kapas chofona’. Iwe, Ali a pwon ren an apasa; ‘Ren ewe Emon mi fori pwe epwe pwon, iei kopwe angei ewe taropwe, are am aupwe unusen pwarata ngonuk’. Pwan chok ewe fefin a angei an we belt me ​​non ena fansoun a ufouf ew belt mi for seni mangaku, me a angei ewe taropwe. Iwe, ra uwei ewe taropwe ngeni ewe Soufos. Umar a apasa; 'O chon kuno seni Allah, ennetin Hathib a fen turunufasei Allah me NON we chon kuno me pwan ekkewe chon nuku, mut ngeniei upwe atai nepekin'. Iwe, a eisini Hathib: ‘O Hathib, met a amwökütük om kopwe föri ena?’ Iwe, a eisini Hathib. Hatip a pölüeni; 'O chon kuno seni Allah, ei esap wewen pwe use nuku non Allah me noun we chon kuno, nge ua mochen epwe wor nein ekkewe aramas - non Makkah - ew poun epwe tumunu ai famini me piseki kewe, me ua ekieki pwe ese wor emon me nein chienom kewe nge i pwan ikewe a wor ew famini ren an iotek Allah a tumunu an famini me pisekin kewe seni noun kewe aramas'. Iwe ewe Soufos a ponuweni; ‘I a wenechar, ina minne kosapw comment won i nap seni met mi och’. Nge, an Umar song ese mwo kisino ina mine a apasa sefan; ‘O chon kuno seni Allah, a fen turunufasei Allah me noun we chon kuno me pwan ekkewe chon nuku, mut ngeniei upwe atai mokuran’. Iwe, ewe Soufos a apwüngüür: ‘Esap i emön lein chokewe mi fiti ewe maunen Badr? Ka sinei, eni Allah a kuna ekkewe aramas ra fiti ewe maunen Badr me a apasa; ‘Kopwe fori usun met ka mochen, ua fori pwe lang epwe eu alluk fan itom!’ a apasa. Mesen Umar a uren kechiw me a apasa; ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni! ’ Abu Apdullah a apasa usun ewe leeni asan; ‘Khah a kon enlet, nge iei usun an Abu ‘Awanah apasa, haj. Ina mwo ika Haj a ew typo. Haj ina iten eu leeni, nge [Husyaim] a apasa Khah -ren ewe amuchunon taropwe Kha’ esap jim-’.