Imam Ahmad : 11463

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنْ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا بِأَشَدَّ مُجَادَلَةً لَهُ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ قَالَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ حَتَّى يَقُولَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ بِهَذَا فَلْيَقْرَأْ هَذِهِ الْآيَةَ { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا } قَالَ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا فَلَمْ يَبْقَ فِي النَّارِ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ شَفَعَتْ الْمَلَائِكَةُ وَشَفَعَ الْأَنْبِيَاءُ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَبَقِيَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ قَالَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ أَوْ قَالَ قَبْضَتَيْنِ نَاسٌ لَمْ يَعْمَلُوا لِلَّهِ خَيْرًا قَطُّ قَدْ احْتَرَقُوا حَتَّى صَارُوا حُمَمًا قَالَ فَيُؤْتَى بِهِمْ إِلَى مَاءٍ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ فَيَخْرُجُونَ مِنْ أَجْسَادِهِمْ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ فِي أَعْنَاقِهِمْ الْخَاتَمُ عُتَقَاءُ اللَّهِ قَالَ فَيُقَالُ لَهُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا تَمَنَّيْتُمْ أَوْ رَأَيْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا قَالَ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا وَمَا أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَيَقُولُ رِضَائِي عَلَيْكُمْ فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ أَبَدًا

Abdurrazzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns von Zaid bin Aslam von Atho' bin Yasar von Abu Sa'id: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn die Gläubigen am Tag der Auferstehung der Hölle entkommen und in Sicherheit sind, dann ist die Auseinandersetzung zwischen einem von euch und seinem Freund über die Wahrheit der Zeit in dieser Welt nicht größer als die Auseinandersetzung zwischen den Gläubigen und ihrem Herrn über das Schicksal ihres Bruders, der in die Hölle verbannt wurde.“ Er sagte: „Sie sagten: ‚O unser Herr, sie sind unsere Brüder, sie haben mit uns gebetet, gefastet und die Pilgerfahrt (Hajj) vollzogen, aber warum hast Du sie in die Hölle verbannt?‘“ Er sagte: „Dann sprach Allah: ‚Geht ein in die Hölle und lasst diejenigen herauskommen, die ihr kennt.‘“ Dann betreten sie die Hölle, und man erkennt sie an ihren unversehrten Gesichtern. Manche waren bis zur Mitte ihrer Waden vom Feuer verzehrt, andere bis zu ihren Knöcheln, und dann holte man sie heraus. Danach sagten sie: „O unser Herr, wir haben diejenigen herausgeführt, die Du uns befohlen hast.“ Da sprach Allah: „Führe auch diejenigen heraus, deren Glaube in ihren Herzen so schwer ist wie ein halber Dinar, dann diejenigen, deren Glaube in ihren Herzen so schwer ist wie ein halber Dinar“, bis Allah spricht: „Und diejenigen, deren Glaube in ihren Herzen so schwer ist wie ein Senfkorn.“ Abu Sa'id sagte: „Wer sich dessen nicht sicher ist, der lese diesen Vers: ‚Wahrlich, Allah tut niemandem Unrecht, nicht einmal um einen Zarrah. Und wenn es eine Tugend gibt, die so groß ist wie ein Zarrah, so wird Allah sie gewiss vervielfachen und einen großen Lohn von Ihm geben.‘“ Er sagte: „Dann sagten sie: ‚O unser Herr, wir haben all jene herausgeführt, die Du uns zu führen befohlen hast, sodass niemand in der Hölle ist, der Gutes im Herzen trägt.‘“ Er sagte: „Dann sprach Allah: ‚Die Engel haben Fürsprache eingelegt, die Propheten haben Fürsprache eingelegt und die Gläubigen haben Fürsprache eingelegt, nun bleibt nur noch das Allerbarmer Wesen.‘“ Er sagte: „Dann ergriff Allah mit einer Hand die Hölle, oder er sagte: ‚mit zwei Händen, nämlich jene, die niemals Gutes für Allah getan haben; sie wurden zu Asche verbrannt.‘“ Er sagte: „Dann wurden sie zum Wasser (Fluss) gebracht, das Wasser des Lebens genannt wird, dann wurden sie bewässert und wuchsen wie Getreide an den Ufern eines Flusses.“ Danach entstiegen sie ihren Körpern wie Perlen, um ihre Hälse trugen sie Ringe; sie waren die Menschen, die Allah befreit hatte.“ Er sagte: „Dann wurde ihnen gesagt: ‚Tretet ein ins Paradies! Was ihr dort träumt oder seht, gehört euch. Doch was bei Mir ist, ist wichtiger als dies.‘“ Er sagte: „Sie fragten: ‚O Herr, was ist wichtiger als all das?‘ Er sagte: ‚Allah sprach: Mein Wohlgefallen gilt euch allen, und so werde Ich nicht ewig auf euch zürnen.‘“