Imam Ahmad : 11342

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ مُوسَى قَالَ أَيْ رَبِّ عَبْدُكَ الْمُؤْمِنُ مُقَتَّرٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا قَالَ فَيُفْتَحُ لَهُ بَابُ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا قَالَ يَا مُوسَى هَذَا مَا أَعْدَدْتُ لَهُ فَقَالَ مُوسَى أَيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَوْ كَانَ أَقْطَعَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ يُسْحَبُ عَلَى وَجْهِهِ مُنْذُ يَوْمَ خَلَقْتَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَكَانَ هَذَا مَصِيرَهُ لَمْ يَرَ بُؤْسًا قَطُّ قَالَ ثُمَّ قَالَ مُوسَى أَيْ رَبِّ عَبْدُكَ الْكَافِرُ تُوَسِّعُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا قَالَ فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ النَّارِ فَيُقَالُ يَا مُوسَى هَذَا مَا أَعْدَدْتُ لَهُ فَقَالَ مُوسَى أَيْ رَبِّ وَعِزَّتِكَ وَجَلَالِكَ لَوْ كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا مُنْذُ يَوْمَ خَلَقْتَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَكَانَ هَذَا مَصِيرَهُ كَأَنْ لَمْ يَرَ خَيْرًا قَطُّ

Uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Ishaq] sagte; [Ibn Lahi'ah] hat uns von [Darraj] von [Abu Al Haitsam] von [Abu Sa'id Al Khudri] vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert hat, dass er sagte: „Musa sagte: ‚O Herr, warum lebt Dein gläubiger Diener in Armut auf Erden?‘“ Er sagte: „Da öffneten sich die Tore des Himmels für Moses, sodass er hineinsehen konnte. Dann sprach Allah: ‚O Musa, dies ist es, was Ich für ihn bereitet habe!‘ Da sprach Musa: ‚O Herr, um Deiner Herrlichkeit und Majestät willen, selbst wenn ihm beide Hände und Füße abgehackt würden und er mit dem Gesicht voranginge, von dem Zeitpunkt an, als Du ihn erschaffen hast, bis zum Tag des Gerichts, wenn sein Rückkehrort so wäre, würde er nicht den geringsten Verlust erleiden.‘“ Er sagte: „Da sagte Mose: ‚Warum hast du dein Leben als Ungläubiger in dieser Welt ausgedehnt?‘ So sagte Mose: ‚O Rabb, bei Deiner Herrlichkeit und Majestät, wenn ihm die Welt seit Deiner Schöpfung gehört hätte, wenn sein Rückkehrort so wäre, dann wäre ihm nicht das Geringste zum Guten gereicht.‘“