Barangsiapa yang berpaling dari sunnahku maka bukan dari golonganku

Imam Ahmad : 6188

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لَا أَنْحَاشُ لَهَا مِمَّا بِي مِنْ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنْ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ لَهَا كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ قَالَتْ خَيْرَ الرِّجَالِ أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَعَذَمَنِي وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ فَقَالَ أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ فَعَضَلْتَهَا وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَانِي فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالَ لِي أَتَصُومُ النَّهَارَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ وَأُصَلِّي وَأَنَامُ وَأَمَسُّ النِّسَاءَ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي قَالَ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ قَالَ فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ قَالَ صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدْ اهْتَدَى وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ قَالَ مُجَاهِدٌ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِرَ يَصُومُ الْأَيَّامَ كَذَلِكَ يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الْأَيَّامِ قَالَ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ يَزِيدُ أَحْيَانًا وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ إِمَّا فِي سَبْعٍ وَإِمَّا فِي ثَلَاثٍ قَالَ ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ

Nachdem er uns [Hushaim], [Hushain bin Abdirrahman] und [Mughirah Adl Dlabbiy] von [Mujahid] von [Abdullah bin Amru] berichtet hatte, sagte er: „Mein Vater verheiratete mich mit einer Frau vom Stamm der Quraisch. Als er mich kennenlernte, wollte ich ihm nicht dienen und hatte kein Interesse an ihm. Das lag daran, dass ich sehr gläubig war und regelmäßig fastete und betete. Dann kam Amru bin Al Ash zu seiner Schwiegertochter und fragte sie: ‚Wie geht es deinem Mann?‘ Sie antwortete: ‚Er ist der beste Ehemann, oder so gut wie der beste Ehemann.‘“ Leider zog er uns nie die Kleider aus (um mit mir zu schlafen) und wusste nie, wie man mit mir im Bett schläft.“ Dann traf er mich, verfluchte und beleidigte mich und sagte: „Ich habe dich mit einer Frau aus dem Stamm der Quraisch verheiratet, die eine angesehene Stellung hatte, aber du hast ihr nur Probleme bereitet und sie nicht wie Ehemann und Ehefrau behandelt.“ Daraufhin ging Amr ibn al-Asch zum Propheten (Friede sei mit ihm) und berichtete ihm von meinem Fall. Er schickte daraufhin einen Boten, um mich zu sich zu rufen. Schließlich stand auch ich ihm gegenüber. Er fragte mich: „Fastest du immer tagsüber?“ Ich antwortete: „Ja.“ Er fragte weiter: „Betest du immer nachts? Den Koran innerhalb eines Monats lesen!“ Ich antwortete: „Ich bin stärker als das.“ Er sagte: „Dann übe es innerhalb von zehn Tagen.“ Ich sagte: „Ich bin stärker als das.“ Einer der beiden, wenn ich mich nicht irre, Hushain oder al-Mughiroh, sagte: „Dann übe es innerhalb von drei Tagen.“ Er sagte: „Faste drei Tage im Monat.“ Ich sagte: „Ich kann noch mehr tun.“ Und er fühlte sich weiterhin dazu fähig, bis der Prophet sagte: „Dann faste einen Tag und brich dein Fasten (brich nicht) am nächsten Tag, denn das Wichtigste beim Fasten ist das Fasten meines Bruders, des Propheten David.“ Hushain sagte in dem Hadith (den er überlieferte): „Jeder Diener verspürt Begeisterung, und auf jede Begeisterung folgt eine Phase der Langeweile. Langeweile führt entweder zur Sunna oder zur Ketzerei. Wer sich langweilt, der Sunna zu folgen, hat die Rechtleitung erhalten, und wer sich langweilt, etwas anderes zu tun, wird zugrunde gehen.“ Mujahid sagte: Und als Abdullah ibn Umars Körper schwächer und älter wurde, fastete er weiterhin an diesen Tagen und verband einige Fastentage miteinander, um die Kraft zum Durchhalten zu haben. Am selben Tag brach er dann das Fasten.“ Mujahid sagte weiter: „Er las den Koran in jedem Hizb und fügte manchmal etwas hinzu oder ließ etwas weg, aber er rezitierte ihn immer innerhalb eines bestimmten Zeitraums, wenn nicht sieben, dann innerhalb von drei Tagen.“ Danach sagte er: „Ich würde lieber die Rukhshah des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) annehmen, als mich von ihm abzuwenden oder von ihm abgewendet zu werden. Doch ich trennte mich von ihm, obwohl ich Lehren befolgte, denen ich nur ungern widersprach, und wandte mich stattdessen einem anderen zu.“