Ruqyah dengan Al-Fatihah merupakan ruqyah yang paling mujarab

Imam Bukhari : 5308

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلَقُوا فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا حَتَّى نَزَلُوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَيِّ فَسَعَوْا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لَا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ قَدْ نَزَلُوا بِكُمْ لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَيْءٌ فَأَتَوْهُمْ فَقَالُوا يَا أَيُّهَا الرَّهْطُ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ فَسَعَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لَا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ نَعَمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَرَاقٍ وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَقَدْ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَلَمْ تُضَيِّفُونَا فَمَا أَنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلًا فَصَالَحُوهُمْ عَلَى قَطِيعٍ مِنْ الْغَنَمِ فَانْطَلَقَ فَجَعَلَ يَتْفُلُ وَيَقْرَأُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حَتَّى لَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَانْطَلَقَ يَمْشِي مَا بِهِ قَلَبَةٌ قَالَ فَأَوْفَوْهُمْ جُعْلَهُمْ الَّذِي صَالَحُوهُمْ عَلَيْهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ اقْسِمُوا فَقَالَ الَّذِي رَقَى لَا تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَذْكُرَ لَهُ الَّذِي كَانَ فَنَنْظُرَ مَا يَأْمُرُنَا فَقَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ فَقَالَ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ أَصَبْتُمْ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ

ነጊሩና ኣሎ [ሙሳ ቢን እስማዒል] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ዓዋና] ካብ [ኣቡ ቢሲር] ካብ [ኣቡ ኣል ሙታዋኪል] ካብ [ኣቡ ሰዒድ] ገለ ካብ ብጾት ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ጉዕዞ ከም ዝኸዱ፣ ካብ ዓረብ ዓዲ ኣብ ሓንቲ ዓዲ ደው ምስ በሉ፣ መግቢ ክወሃቦም ሓቲቶም፣ ነበርቲ እታ ዓዲ ግን ከዘናግዖም ፍቓደኛ ስለ ዘይነበረ፡ ሓደ ካብ ኣሃዛቶም ከም ዝተነኽሰ ይመስል። መርዛማት እንስሳታት፣ ክሕክምዎ ፈቲኖም እዮም ግን ብፍጹም ዝኾነ ረብሓ ኣይህብን፣ ስለዚ ገለ ካብኣቶም፤ 'ናብ ሓደ ጉጅለ ሰብኡት - ፈተውቲ ነቢ - ኣብ ቦታኻ ደው ዝብሉ እንተመጺእካ፡ ተስፋ ንገብር ሓደ ካብኣቶም ገለ ነገር ክህልዎ፡ ሽዑ ናብ ኣዕሩኽ ነቢይ ክቐርቡ፡ ከምዚ ኢሎም፤ 'ኣቱም ህዝቢ፡ ብሓቂ መራሒና ብመርዛም እንስሳ ተነኺሱ፡ ብኹሉ ክንሕክሞ ፈቲንና ኢና ግን ፍረ ኣይረኸበን፡ ካባኻትኩም -ከም መድሃኒት- ዘለዎ ኣሎ ድዩ?' ሓደ ካብ ሰሓባ ነቢይ ከምዚ ኢሉ መለሰ፤ 'እወ ብኣላህ ኣነ ሩቕያ ክገብሮ እየ - ቃል እኣትወሉ - ግን ብኣላህ ብሓቂ ከተዘናግዑና ሓቲትናኩም ኔርና፡ ንስኻ ግን ከተዘናግዓና ፍቓደኛ ኣይትኸውንን ኢኻ፡ ኣነ ድማ ነቲ ሩቕያ ኣይገብሮን እየ - ቃል ኣእትወሉ - ክሳብ ንስኻ ብመቕጻዕቲ ገለ ነገር ትህበና'። ሽዑ ደቂ ዓዲ ሓያሎ ኣጣል ብምቕራብ ኣዘናጊዖምዎም፣ ድሕሪኡ ሓደ ካብ ብጾት ነቢይ ከይዱ ኣል ሓምዱሊላሂ ረቢል -ኣላሚን -ኣል ፋቲሃ- ኣንቢቡ መራሒኦም ካብቲ ዝኣሰሮ ገመድ ነጻ ኮይኑ ካብቲ ከጥፍኦ ዝኽእል ሕማም ሓራ ዝወጸ ክሳብ ዝመስል ተፍኡሉ። ኣቡ ሰዒድ ከምዚ ኢሎም፤ 'ድሕሪ'ዚ ደቂ ዓዲ ነቲ ዘዳለውዎ ዓስቢ ንፈተውቲ ነቢ ሂቦም፡ ካልእ ዓርኪ ነቢይ ድማ፤ 'ምምቃል'። እቲ ሩቅያ ዝገበረ ዓርኪ ግን፤ 'ገና ኣይኮነን ቅድሚ ናብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከይድና እንታይ ከም ዘጋጠመ ክንነግሮ እሞ እንታይ ከም ዝኣዘዘና ክንርኢ ኢና'። ብድሕሪኡ ምስ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተራኺቦም ከምዚ ኢሎምዎ: ሩቕያ ምዃኑ ኣይትፈልጥን ዲኻ? ካብኡ ድማ ዓስቢ ረኺብኩም ኣለኹም እሞ መቒልኩም ብጽሒት ሃቡኒ'።