Bolehnya memakai bejana Ahli Kitab setelah dicuci bila tidak ada bejana lain

Imam Bukhari : 5065

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ح و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ الْكِتَابِ نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ وَأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ وَالَّذِي لَيْسَ مُعَلَّمًا فَأَخْبِرْنِي مَا الَّذِي يَحِلُّ لَنَا مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ الْكِتَابِ تَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ فَلَا تَأْكُلُوا فِيهَا وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوهَا ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ صَيْدٍ فَمَا صِدْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ ثُمَّ كُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ ثُمَّ كُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ مُعَلَّمًا فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ

ካብ [ሃይዋ ቢን ስዩራይሕ] [ኣቡ ኣሺም] ነጊሩና ኣሎ። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩኒ ኣሎ [ኣሕመድ ቢን ኣቡ ራጃ`] ኢሉ፣ ነጊሩና ኣሎ [ሰላማ ቢን ሱሌማን] ካብ [ኢብኑል ሙባረክ] ካብ [ሃይዋ ቢን ስዩራይሕ] ኢሉ፤ [ረቢዓ ያዚድ ቢን ዓድ ዲማሲቂ] ክብል ሰሚዐ፤ ጸብጺቡለይ ነይሩ [ኣቡ እድሪስ ዓይድዙላህ] ከምዚ ኢሉኒ፡ ‘[ኣቡ ጻዕላባ] ራዲያላሁ ዓንሁ ክብል ሰሚዐዮ፡ ናብ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከይደ፡ ሽዑ ኣነ ድማ ኦ ረሱል ኣላህ ኣብ ከባቢ ናይቶም ሰባት መጽሓፍ ኣለና ካብ ዕትሮኦም ንበልዕ፡ ንሕና እውን ኣብ ሃድን ዝፈቱ ከባቢ ንነብር፡ ድሕሪኡ ንሃድን በልክዎ። ምስ ኲናትን ኣኽላባትን፡ ዝሰልጠኑን ዘይሰልጠኑን ሒዞም። ስለዚ ንገረና ካብዚ ኩሉ እንታይ እዩ ሓላል ንዓና?’ ኢሉ መለሰሉ። ቀጺሉ ከምዚ ክብል መለሰ፡ ‘ከምቲ ኣብ ከባቢ ኣህዛብ መጽሓፍ ከም እትነብርን ካብ ኣቕሓኦም ከም እትበልዕን ዝጠቐስካዮ፡ ስለዚ ካልእ ኣቕሓ እንተ ረኺብካ ካብ ኣቕሓኦም ኣይትብላዕ፡ እንተዘይረኺብካ ሽዑ ነቲ ኣቕሓ ሓጺብካ ካብኡ ብላዕ’ ኢሉ መለሰ። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ ጸገምካ ሃድን ኣብ ዝፈቱ ከባቢ ትነብር ስለ ዘለኻ ብፍላጻኻ እተፍርዮ ሽዑ ስም ኣላህ ተዛሪብካ ምብላዕ። ሽዑ እቲ ጸወታ በቲ ዝሰልጠነ ከልብኻ ተታሒዙ፡ ድሕሪኡ ስም ኣላህ ተዛሪብካ ብላዕ። እቲ ዘይተሰልጠነ ከልብኻ ዘፍርዮ ጸወታ ድማ፡ ክትሓርዶ ግዜ ዘለካ ድማ፡ ብላዕ'።