Menyempurnakan wudlunya, kemudian shalat, janganlah menganyam kedua jari-jari
Imam Ahmad : 453
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ حُمْرَانَ قَالَ كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً مِنْ مُنْذُ أَسْلَمَ فَوَضَعْتُ وَضُوءًا لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ لِلصَّلَاةِ فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَالَ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَدَا لِي أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمُوهُ فَقَالَ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ كَانَ خَيْرًا فَنَأْخُذُ بِهِ أَوْ شَرًّا فَنَتَّقِيهِ قَالَ فَقَالَ فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِهِ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَذَا الْوُضُوءَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا كَفَّرَتْ عَنْهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى مَا لَمْ يُصِبْ مَقْتَلَةً يَعْنِي كَبِيرَةً
['Affan] hat uns [Abu 'Awanah] von ['Ashim] von [Al Musayyib] von [Musa Bin Talhah] von [Humran] berichtet: [Uthman] pflegte seit seiner Konversion zum Islam einmal täglich zu baden. Eines Tages bereitete ich ihm Waschwasser für das Gebet vor. Nach der Waschung sagte er: „Ich möchte euch einen Hadith erzählen, den ich vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört habe.“ Dann fuhr er fort: „Da wurde mir klar, dass ich ihn euch nicht erzählen sollte.“ So sagte Al Hakam Bin Abil 'Ash: „O Befehlshaber der Gläubigen, wenn er gut ist, werden wir ihn annehmen, wenn er schlecht ist, werden wir ihn meiden.“ Uthman antwortete: „So werde ich euch sagen, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) die Waschung so vollzog und dann sagte: „Wer die Waschung so vollzieht und sie schön gestaltet, dann aufsteht, um das Gebet zu verrichten und seine Verbeugung und Niederwerfung perfekt ausführt, dem werden seine Sünden vergeben, die er zwischen seinem Gebet und anderen Gebeten begangen hat, solange er die Maqtalah nicht vollzieht, die eine große Sünde ist.“