Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman

Imam Ahmad : 438

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدَّارِ وَهُوَ مَحْصُورٌ قَالَ وَكُنَّا نَدْخُلُ مَدْخَلًا إِذَا دَخَلْنَاهُ سَمِعْنَا كَلَامَ مَنْ عَلَى الْبَلَاطِ قَالَ فَدَخَلَ عُثْمَانُ يَوْمًا لِحَاجَةٍ فَخَرَجَ إِلَيْنَا مُنْتَقِعًا لَوْنُهُ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَعَّدُونِي بِالْقَتْلِ آنِفًا قَالَ قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ فَقَالَ وَبِمَ يَقْتُلُونِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَلَا تَمَنَّيْتُ بَدَلًا بِدِينِي مُذْ هَدَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا فَبِمَ يَقْتُلُونِي

Affan berichtete uns, Hammad ibn Zaid berichtete uns, Yahya ibn Sa'id berichtete uns, dass Abu Umamah ibn Sahl sagte: „Als ich und Uthman im Haus umzingelt waren, sagte Abu Umamah: ‚Wir betraten das Haus durch eine Tür, durch die wir die Gespräche der Leute auf dem Dachboden hören konnten.‘ Eines Tages kam Uthman herein, um etwas zu erledigen, und kam dann mit bleichem Gesicht wieder heraus. Er sagte: ‚Sie drohten, mich zu töten.‘ Wir antworteten: ‚Allah genügt als Beschützer vor ihnen, o Amirul Mu'minin.‘ Daraufhin fragte Uthman: ‚Für welchen Fehler wollen sie mich denn töten?‘“ Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Das Blut eines Muslims ist nicht halal, außer in drei Fällen: wenn er nach seiner Konversion zum Islam vom Glauben abfällt (Apostasie), oder wenn er Ehebruch begeht und ein Muhshon ist, oder wenn er ohne triftigen Grund einen anderen Menschen tötet.“ Bei Allah, ich habe seit meiner Zeit der Unwissenheit bis zu meiner Konversion zum Islam niemals Ehebruch begangen, und ich habe nie daran gedacht, meine Religion zu wechseln, seit Allah mich rechtgeleitet hat, und ich habe niemals jemanden getötet. Warum wollen sie mich also töten?