Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman

Imam Ahmad : 423

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ مُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ يَذْكُرُ عَنْ مَطَرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشْرَفَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ عَلَامَ تَقْتُلُونِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ أَوْ قَتَلَ عَمْدًا فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ أَوْ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَلَا قَتَلْتُ أَحَدًا فَأُقِيدَ نَفْسِي مِنْهُ وَلَا ارْتَدَدْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Nachdem er uns [Ishaq Bin Sulaiman] berichtet hatte, sagte er: „Ich hörte [Mughirah Bin Muslim] Abu Salamah von [Mathor] von [Nafi'] von [Ibn Umar] berichten, dass [Uthman] vor seinen Gefährten erschien, als sie umzingelt waren, und dann sagte: ‚Auf welcher Grundlage habt ihr mich getötet? Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagen: „Das Blut eines Muslims ist nicht halal, außer aus einem der drei Gründe: Ein Mann, der nach der Eheschließung (Muhshon) Ehebruch begeht, muss gesteinigt werden; oder jemand, der vorsätzlich tötet, muss mit Qishas bestraft werden; oder jemand, der nach der Annahme des Islam vom Glauben abfällt, muss getötet werden.‘“ „Bei Allah, ich habe seit meiner Unwissenheit bis zu meiner Konversion zum Islam niemals Ehebruch begangen, und ich habe niemals jemanden getötet, um nicht mit Qishas bestraft zu werden, und ich bin auch seit meiner Konversion zum Islam niemals vom Glauben abgefallen. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad Sein Diener und Sein Gesandter ist.“