Nabi pernah menggunakan pendapat Abu Bakar, ternyata pendapat Umar yang dibenarkan Allah mengenai tawanan perang Badar

Imam Ahmad : 203

حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدْيَةَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبًا لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَتْ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَوْلَا كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا } الْآيَةَ بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ

Kuo talamai kiate kimautolu [ʻApu Nuh Quradl] kuo talamai kiate kimautolu [ʻIkilima Pini ʻAma] Kuo talamai kiate kimautolu [Vakai, ʻAli Hanafi ʻApu Sumail] Kuo talamai kiate au [ʻIpinu ʻApasi] Kuo talamai kiate au [ʻUmali Pini ʻAli Katitapi], naʻá ne pehē; 'I he taimi na'e hoko ai 'a e tau 'o Badr' na'e pehe 'e Umar; 'Na'e sio 'a e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam ki hono ngaahi kaungame'a pea na'a nau tokolahi 'a e kakai 'e toko tolungeau ma nimangofulu, pea sio ki he kau Mushriks pea na'e laka hake 'i he toko taha afe 'o kinautolu, pea na'e fehangahangai 'a e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam mo e Qibla pea hiki hake hono ongo nima pea na'a ne 'ai 'a e 'Oyerong 'a e shaw koe: me, 'E Allah fakahaa'i mai 'a e me'a kuo ke tala'ofa mai kiate au, 'E Allah mo'oni kapau te ke faka'auha 'a e ki'i kulupu ko 'eni 'o e kau Mosilemi, pea 'e 'ikai te ke 'e lotu 'i he mamani ko 'eni 'o ta'engata'. Naʻe pehē ʻe ʻUmā; 'Ko ia na'e hokohoko atu 'a e kole tokoni 'a e Palofita mei hono 'Eiki pea lotu kiate Ia kae 'oua kuo tō hono kofukofu, pea na'e ha'u 'a Abu Bakr kiate ia 'o to'o hono kofukofu 'o fakafoki mai, pea ne 'alu fakataha mo ia mei hono tu'a 'o ne pehe; 'E Nabiyullah, 'oku fe'unga ho'o tangi ki ho'o Rabb, he te Ne foaki atu 'a e me'a na'e tala'ofa kiate koe,' pea fakahaa'i 'e Allah; ' -Manatu'i-, 'i ho'o kole tokoni ki ho 'Eiki, pea ne toki faka'ata koe: 'Ko e mo'oni, te u 'omi ha ngaahi fakaivia kiate koe mo e kau 'angelo 'e toko taha afe 'a ia te nau hokohoko mai'. -QS 'Ali 'Anifa veesi 9-. Ko ia 'i he hoko mai 'a e 'aho ko ia pea fetaulaki 'a e ongo kau tau, na'e faka'auha 'e Allah 'a e kau polytheists ko ia na'e tamate'i ai 'a e toko fitungofulu 'o kinautolu pea 'ave popula 'a e kau sotia 'e toko fitungofulu, pea na'e toki fetu'utaki 'a e talafekau 'a Allah sallallaahu 'alaihi wasallam mo Abu Bakr, Ali mo Umar. Naʻe pehē ʻe ʻApu Peka; 'O Nabiyullah, ko e fanau kinautolu 'a e tangata'eiki, kainga ofi pea kei kainga, ko ia 'oku ou fakakaukau 'oku totonu ke ke to'o meiate kinautolu 'a e koloa huhu'i, pea ko e me'a 'oku tau to'o meiate kinautolu 'oku hoko ia ko hotau malohi ke fehangahangai mo e kau ta'etui, 'amanaki 'e 'oange 'e Allah ha fakahinohino kiate kinautolu ke nau hoko ko hotau kau poupou'. pea naʻe fehuʻi ange leva ʻe Lasula ʻalaihi wasallam: ʻKo e hā hoʻo fakakaukaú, ʻE ʻIpinuli Katitapi?' Naʻe tali ange ʻe ʻUmā; ‘Na‘á ku pehē; 'I he Allah, 'Oku 'ikai ke u ma'u 'a e fakakaukau tatau mo Abu Bakr, ka 'oku ou 'i he fakakaukau na'a ke tukuange kotoa 'a e ngaahi kainga 'o Umar kiate au ke u motuhi hono kia, pea na'a ke tukuange 'a Aqil kia Ali ke ne motuhi hono kia, pea na'a ke tukuange 'a e lahi 'o e tokoua 'o Hamza 'i he Hamza 'oku 'ikai ha'ane neck 'oku 'i ai ha cu. loto mo e kau lotu lahi, ko honau kau faka'ei'eiki, kau matu'a mo e kau taki kinautolu'. Kaekehe, na'e fakapikopiko 'a Rasulullah ki he fakakaukau 'a Abu Bakr kae 'ikai ko 'eku fakakaukau'. Pea ne toʻo leva ha huhuʻi meiate kinaua, pea ʻi he ʻaho hono hokó naʻe pehē ʻe ʻUmala; 'I he pongipongi na'a ku ha'u ai ki he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam pea fakafokifa pe kuo na tangutu hifo mo Abu Bakr pea na'a na fakatou tangi, ko ia na'a ku 'eke; 'O Talafekau 'o Allah, talamai kiate au 'a e me'a 'oku ne 'ai koe mo ho kaume'a ke mo tangi, kapau na'e lava ke u tangi, te u tangi pea kapau 'oku 'ikai ke u lava 'o tangi te u tangi, tangi au he 'oku mo tangi 'a kimoua'. Naʻe pehē ʻe ʻUmā; 'Pea na'e tali 'e he Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ko e fakakaukau na'e fokotu'u 'e ho ngaahi kaungame'a 'i he founga 'o e huhu'i, mo'oni kuo fakahaa'i mai kiate au 'oku ofi ange ho'o sisksa 'i he 'akau ofi taha' pea na'e fekau'i hifo 'e Allah 'Ene folofola 'Oku 'ikai taau ki ha palōfita ke ma'u 'a e kau pōpula hono fofonga 'o e -S'. Al Anfal veesi 67-, kae 'oua kuo 'Ene folofola; 'Te ke mamahi'ia mo'oni 'i he mamahi lahi koe'uhi ko e huhu'i na'a ke to'o' -QS Al Anfal veesi 68-. 'a ia ko e huhu'i, pea na'e fakalao kiate kinautolu 'a e koloa ghanimah - ko e koloa vete 'o e tau -, ko ia 'i he taimi na'e hoko ai 'a e tau 'o Uhud 'i he ta'u 1 . Hoko atu na'e tautea'i kinautolu ko e ola 'o e me'a na'a nau fai 'i he Tau 'o Badr 'i he founga 'o e to'o 'o e ngaahi huhu'i, ko ia na'e mate ai 'a e toko fitungofulu 'o kinautolu, pea lolotonga 'a e tau na'e hola 'a e ngaahi kaungame'a 'o e Palofita sallallaahu 'alaihi wasallam meiate ia, ko ia na'e motuhi hono ongo molars, na'e haea hono la'e pea na'e tafe hifo 'a e toto 'a e Hind diA Allah, 'oku ke mamahi'ia 'i ha fakatamaki - 'i he tau 'o Uhud - neongo na'a ke fakahoko 'a e ikuna 'e ua ki ho ngaahi fili - 'i he tau 'o Badr ' -QS Ali Imran veesi 165- ki He'ene ngaahi lea: 'Ko e mo'oni, 'oku ma'u 'e Allah 'a e malohi ki he me'a kotoa pe'. -QS Ali Imran veesi 165- koe'uhi na'a ke to'o 'a e huhu'i.