Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid
Imam Muslim : 4536
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي نَاسٍ فِيهِمْ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فِي وَجْهِهِ أَثَرٌ مِنْ خُشُوعٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ وَدَخَلْتُ فَتَحَدَّثْنَا فَلَمَّا اسْتَأْنَسَ قُلْتُ لَهُ إِنَّكَ لَمَّا دَخَلْتَ قَبْلُ قَالَ رَجُلٌ كَذَا وَكَذَا قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ رَأَيْتُنِي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ سَعَتَهَا وَعُشْبَهَا وَخُضْرَتَهَا وَوَسْطَ الرَّوْضَةِ عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَهْ فَقُلْتُ لَهُ لَا أَسْتَطِيعُ فَجَاءَنِي مِنْصَفٌ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ وَالْمِنْصَفُ الْخَادِمُ فَقَالَ بِثِيَابِي مِنْ خَلْفِي وَصَفَ أَنَّهُ رَفَعَهُ مِنْ خَلْفِهِ بِيَدِهِ فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى الْعَمُودِ فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لِيَ اسْتَمْسِكْ فَلَقَدْ اسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى وَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ قَالَ وَالرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ
ଆମକୁ [ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ ଅଲ୍ ମୁତ୍ସାନ୍ନା ଅଲ୍ 'ଅନବାରୀ] କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ମୁଆଦ୍ଜ ବିନ୍ ମୁଆଦ୍ଜ] କହିଛନ୍ତି; ଆମକୁ [ଅବଦୁଲ୍ଲାହ ବିନ୍ 'ଅନ୍] [ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ ସିରିନ୍] ରୁ [କାଇସ୍ ବିନ୍ 'ଉବାଦ] ରୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେ କହିଛନ୍ତି; ଗୋଟିଏ ଦିନ ମୁଁ ମଦିନାରେ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ଥିଲି ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନବିଶକ ସଲ୍ଲଲ୍ଲାହୁ 'ଆଲାଇହି ୱାସଲାମଙ୍କ ବନ୍ଧୁ ଥିଲେ। ସେତେବେଳେ ଜଣେ ଆସି ତାଙ୍କ ମୁହଁରେ ଗମ୍ଭୀରତାର ଚିହ୍ନ ଥିଲା। ଲୋକମାନେ କୁହନ୍ତି; ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱର୍ଗବାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ, ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱର୍ଗବାସୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ। ତା'ପରେ ସେ ଦୁଇ ହାଲୁକା ରାକାତ ନମାଜ ପଢିଲେ। ଯେତେବେଳେ ସେ ମସଜିଦରୁ ବାହାରିଗଲେ, ମୁଁ ତାଙ୍କ ପଛେ ପଛେ ଯାଇ ଘରେ ପ୍ରବେଶ କଲି, ମୁଁ ତାଙ୍କ ସହିତ ଭିତରକୁ ଗଲି ଏବଂ ଆମେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କଲୁ। ଯେତେବେଳେ ସେ ଶୁଣିଲେ, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ କହିଲି; ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ମସଜିଦରେ ପ୍ରବେଶ କର, ଲୋକମାନେ ଏପରି ଏବଂ ଏପରି କଥା କୁହନ୍ତି। ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି କହିଲେ; ସୁବହାନାଲ୍ଲାହ, ଲୋକମାନେ ଏପରି କିଛି କହିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ଯାହା ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ। ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି, ମୁଁ ଆଲ୍ଲାହର ରସୁଲ (ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ତାଙ୍କ ଉପରେ)ଙ୍କ ସମୟରେ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିଥିଲି ଏବଂ ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଏହା ବିଷୟରେ କହିଥିଲି। ମୁଁ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଦେଖିଥିଲି ଯେ ମୁଁ ଏକ ଉଦ୍ୟାନରେ ଅଛି। ଇବନ୍ ଅଉନ୍ କହିଛନ୍ତି: ସେ ଏହାର ବିଶାଳତା, ଏହାର ସବୁଜ ଘାସ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏହାର ମଧ୍ୟଭାଗରେ ଏକ ଲୁହା ଖୁଣ୍ଟ ଅଛି, ଏହାର ତଳ ଭାଗ ପୃଥିବୀକୁ ଛୁଇଁଛି ଏବଂ ଏହାର ଉପର ଭାଗ ଆକାଶକୁ ଛୁଇଁଛି। ଏଥିରେ ଏକ ରଶି ଥିଲା ଏବଂ ମୋତେ କୁହାଗଲା: ଚଢ଼। ମୁଁ କହିଲି: ମୁଁ କରିପାରିବି ନାହିଁ। ତା'ପରେ ଜଣେ ମିସନାଫ (ଜଣେ ଚାକର) ଆସି ପଛରୁ ମୋର ସାର୍ଟ ଉଠାଇ କହିଲେ: ଚଢ଼। ମୁଁ ଚଢ଼ୁଥିଲି ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁଁ ଖମ୍ବ ଉପରେ ନଥିଲି ଏବଂ ରଶି ଧରିଲି ଏବଂ କହିଲି: ରଶି ଧରି ରଶି ଧରିଲି। ତା'ପରେ ମୁଁ ଉଠିଲି ଏବଂ ରଶି ମୋ ହାତରେ ଥିଲା। ମୁଁ ନବିଶଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଇ ତାଙ୍କୁ ଏହା ବିଷୟରେ କହିଲି। ନବିଶଙ୍କ ରସୁଲ (ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଆଶୀର୍ବାଦ ତାଙ୍କ ଉପରେ) କହିଛନ୍ତି: ଗଛ ହେଉଛି ଇସଲାମ, ଖମ୍ବ ହେଉଛି ଇସଲାମର ସ୍ତମ୍ଭ, ଏବଂ ରଶି ହେଉଛି ଏକ କଡ଼ା ରଶି, ଏବଂ ତୁମେ ମୃତ୍ୟୁ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଇସଲାମରେ ଅଛ। ଇବନ୍ 'ଆଉନ୍' କହିଛନ୍ତି: 'ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି ସେ ହେଉଛନ୍ତି ['ଅବଦୁଲ୍ଲାହ ବିନ୍ ସଲାମ]'।