Syarat kehalalan wanita yang ditalak tiga untuk menikah kembali dengan suami pertama

Imam Bukhari : 4860

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْطَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا غَيْرَهُ فَطَلَّقَهَا وَكَانَتْ مَعَهُ مِثْلُ الْهُدْبَةِ فَلَمْ تَصِلْ مِنْهُ إِلَى شَيْءٍ تُرِيدُهُ فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ طَلَّقَهَا فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ زَوْجِي طَلَّقَنِي وَإِنِّي تَزَوَّجْتُ زَوْجًا غَيْرَهُ فَدَخَلَ بِي وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ الْهُدْبَةِ فَلَمْ يَقْرَبْنِي إِلَّا هَنَةً وَاحِدَةً لَمْ يَصِلْ مِنِّي إِلَى شَيْءٍ فَأَحِلُّ لِزَوْجِي الْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلِّينَ لِزَوْجِكِ الْأَوَّلِ حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ

ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሙዓዊያ] ነጊሩና ኣሎ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓይስያ] ኢሉ፤ ሓደ ሰብኣይ ነይሩ ንሰበይቱ ዝፈትሐ፡ ድሕሪኡ እታ ሰበይቲ ንኻልእ ሰብኣይ ተመርዕያ፡ ድሕሪኡ እቲ ካልእ ሰብኣይ እውን ፈቲሑዋ። እቲ ሰብኣይ ብልዕቲ ልክዕ ከም ላሕሚ ስለ ዝነበረ፡ እታ ሰበይቲ ካብቲ ካልኣይ ሰብኣይ ዝደለየቶ ከም ዘይረኸበት ተረጋገጸ። ስለዚ እታ ሰበይቲ ናብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብምኻድ ከምዚ በለቶ: ኦ ረሱል ናይ ኣላህ ብሓቂ ሰብኣየይ ፈቲሑኒ: ብድሕሪኡ ካልእ ሰብኣይ ተመርዕየ: ሽዑ እቲ ሰብኣይ ኣትዩኒ: ንሱ ግን ብዘይካ ከም ጫፍ ጨርቂ ሰብኣይነት ኣይነበሮን: ስለዚ ክቐርበኒ ኣይከኣለን: ከምኡ ውን መዓረይ ክጥዕም ኣይከኣለን። ስለዚ ቀዳማይ በዓል ቤተይ ይፍቀደሉ'። ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ ኢሎም: 'እቲ ሰብኣይ መዓርካ ክሳብ ዝጥዕም ንስኻ ውን መዓሩ ክሳብ ዘይጥዕም ንመጀመርታ ሰብኣይካ ሓላል ኣይትኸውንን ኢኻ'።