Seekor kuda, pada ubunnya akan terus ada kebaikan hingga hari qiyamat

Imam Muslim : 3483

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَالشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ وَفِي يَدِهِ الْيُسْرَى أَوْ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى وَرِجْلِهِ الْيُسْرَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَفِي رِوَايَةِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَلَمْ يَذْكُرْ النَّخَعِيَّ

ከምኡ’ውን [ያሕያ ቢን ያሕያ]ን [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባን] ከምኡ’ውን [ዙሃየር ቢን ሓርብ]ን [ኣቡ ኩራይብ]ን ምስ ነገረና ያህያ ከምዚ በለ፤ ነጊሩና ኣሎ፡ ካልኦት ድማ ይብሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ዋኪ'] ካብ [ሱፍያን] ካብ [ሳልም ቢን ዓብዱራሕማን] ካብ [ኣቡ ዙራህ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ 'ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ እግሪ ኣፍራስ ጻዕዳ መስመር ኣይፈቱን'ዩ' ኢሉ። ከምኡ ውን ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ኑማይር] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ተነጊሩኒ ኣሎ [‘ዓብዱራሕማን ቢን ቢሲር] ካብ [ሱፍያን] ኩሉ ብኸምዚ ዝኣመሰለ ኢስናድ ነጊሩና ኣሎ [ዓብዱራዛቅ]፣ ኣብ ሓዲስ ድማ ዓብዱራዛቕ ወሲኹ፣ ‘ሸከል ኣብ የማናይ እግሩን ጸጋማይ ኢዱን፣ ወይ ኣብ የማናይ ኢዱን ጸጋማይ እግሩን ጻዕዳ መስመር ዘለዎ ፈረስ እዩ’ ኢሉ። ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ባስያር] ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ማለት ኢብን ጃዕፋር]። -ብኻልእ መንገዲ ይግለጽ- ነጊሩና ኣሎ [መሓመድ ቢን ሙጽና] ንዓይ [ዋህብ ቢን ጃሪር] ኩሉ ካብ [ስዩባህ] ካብ [ዓብደላህ ቢን ያዚድ ኣን ናካዒ] ካብ [ኣቡ ዙርዓ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሳላም ከም ሓዲስ ዋኪ ኩሉ ነጊሩኒ ኣሎ። ከምኡ ውን ኣብ ታሪኽ ዋህብ ናይ 'ዓብደላ ቢን ያዚድ ብዛዕባ ኣን ናኻዒ' ዝበሃል የለን።