Meminjamkan tanah kepada saudaranya tanpa imbalan lebih baik daripada mengambil sewa yang ditentukan

Imam Nasa'i : 3813

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ كَانَ طَاوُسٌ يَكْرَهُ أَنْ يُؤَاجِرَ أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَا يَرَى بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ بَأْسًا فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ اذْهَبْ إِلَى ابْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَاسْمَعْ مِنْهُ حَدِيثَهُ فَقَالَ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ مَا فَعَلْتُهُ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالَ لَأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا وَقَدْ اخْتُلِفَ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ رَافِعٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ

[محمد بن عبدالله بن المبارڪ] اسان کي ٻڌايو آهي ته [زڪريا بن عدي] اسان کي ٻڌايو آهي ته [حماد بن زيد] اسان کي [عمرو بن دينار] کان خبر ڏني آهي، هن چيو: '[طاووس] پنهنجي زمين سون ۽ چاندي جي عيوض ڪرائي تي ڏيڻ پسند نٿو ڪري، ۽ هو سمجهي ٿو ته ان کي ٽيون ۽ چوٿون حصو ڪرائي تي ڏيڻ ٺيڪ آهي. پوءِ مجاهد ان کي چيو: 'رفع بن خديج وٽ وڃ، پوءِ ان کان حديث بابت ٻڌو. پوءِ هن چيو: 'يقيناً، الله جو قسم، جيڪڏهن مون کي خبر هجي ها ته رسول الله صلي الله عليه وسلم ان کي منع ڪيو آهي، ته مان اهو نه ڪريان ها، پر مون مون کي ان کان وڌيڪ عالم شخص، يعني [ابن عباس] ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم اصل ۾ چيو هو: 'توهان مان ڪنهن لاءِ پنهنجي زمين پنهنجي ڀاءُ کي ڏيڻ بهتر آهي ان کان ته هو ان جي پيداوار مان هڪ خاص مقدار ڪرائي تي ڏئي.' هن حديث ۾ 'عثو' تي واقعي تڪرار آهي. عبدالمالڪ بن ميسرہ، رافع کان عذرا کان، 'عثو' ۽ رافع کان، چيو آهي. ۽ اسان هي حديث ذڪر ڪئي آهي. ۽ عبدالمالڪ بن ابو سليمان، 'عثو' ۽ جابر کان، چيو آهي.