Imam Tirmidzi : 3072

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ لَا قُلْتُ بَلَى قَالَ أَنْتَ تَقُولُ ذَاكَ يَا أَصْلَعُ بِمَ تَقُولُ ذَلِكَ قُلْتُ بِالْقُرْآنِ بَيْنِي وَبَيْنَكَ الْقُرْآنُ فَقَالَ حُذَيْفَةُ مَنْ احْتَجَّ بِالْقُرْآنِ فَقَدْ أَفْلَحَ قَالَ سُفْيَانُ يَقُولُ فَقَدْ احْتَجَّ وَرُبَّمَا قَالَ قَدْ فَلَجَ فَقَالَ { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى } قَالَ أَفَتُرَاهُ صَلَّى فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ لَوْ صَلَّى فِيهِ لَكُتِبَتْ عَلَيْكُمْ الصَّلَاةُ فِيهِ كَمَا كُتِبَتْ الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ حُذَيْفَةُ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَابَّةٍ طَوِيلَةِ الظَّهْرِ مَمْدُودَةٍ هَكَذَا خَطْوُهُ مَدُّ بَصَرِهِ فَمَا زَايَلَا ظَهْرَ الْبُرَاقِ حَتَّى رَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَوَعْدَ الْآخِرَةِ أَجْمَعَ ثُمَّ رَجَعَا عَوْدَهُمَا عَلَى بَدْئِهِمَا قَالَ وَيَتَحَدَّثُونَ أَنَّهُ رَبَطَهُ لِمَ أَيَفِرُّ مِنْهُ وَإِنَّمَا سَخَّرَهُ لَهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

اسان کي ٻڌايو آهي [ابن عمر] اسان کي ٻڌايو آهي [سفيان] [مصر] کان [عاشق بن ابو ان نجود] کان [زير بن خبيس] بيڪاتا کان؛ مون [حذيفه بن يمان] کان پڇيو؛ ڇا رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المقدس ۾ نماز پڙهي هئي؟ هن -حذيفه- جواب ڏنو؛ نه. مون چيو؛ ها. هو چوي ٿو؛ تون اهو چوين ٿو، گنجي، ڪهڙي بنياد تي تون اهو چوين ٿو؟ مان اهو قرآن سان چوان ٿو جيڪو اتي آهي - منهنجي ۽ توهان جي وچ ۾ فيصلو ڪرڻ لاءِ. حذيفه چيو؛ جيڪو به قرآن سان بحث ڪري ٿو اهو واقعي خوش قسمت آهي. سفيان چيو؛ بيشڪ، هو صحيح دليلن سان بحث ڪري رهيو آهي - يا هو چئي رهيو آهي؛ هو واقعي خوش قسمت هو. پوءِ هن -زير بن حبيسي - پڙهيو 'الله جي پاڪائي آهي، جيڪو هڪ رات پنهنجي ٻانهي کي مسجد عظيم کان مسجد اقصيٰ تائين وٺي ويو'. -الاسراء؛ 1- هن پڇيو؛ ڇا توهان ان کي ان ۾ نماز پڙهندي ڏٺو هو؟ مون جواب ڏنو؛ نه، جيڪڏهن هو ان ۾ نماز پڙهي ها ته اهو به ائين ئي فرض ٿئي ها جيئن مسجد الحرام ۾ نماز فرض آهي. حذيفه چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم وٽ هڪ جانور آيو جنهن جي پٺي ڊگهي ۽ ويڪري هئي ۽ ان جا قدم ايتري تائين هليا ويا جيتري نظر اچي سگهي ٿي ۽ جڏهن اهي ٻئي - نبي ۽ جبرائيل - براق جي پٺي تي هئا ته انهن ٻنهي جنت، دوزخ ۽ آخرت جا سڀ واعدا - واقعا - ڏٺا. پوءِ اهي ٻئي اتان موٽي ويا جتان اهي آيا هئا. هن چيو؛ انهن چيو ته هن ان کي - براق - ان خوف کان ٻڌو ته اهو هن کان ڀڄي ويندو، پر حقيقت ۾ غيب کي ڄاڻڻ واري - الله - ان کي قابو ڪيو هو. ابو عيسيٰ چيو ته هي حديث حسن صحيح آهي.