Doa Rasulullah terhadap tokoh quraisy menjadi sebab turunnya Qs. Ali 'imran ayat 128

Imam Bukhari : 4194

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى أَحَدٍ أَوْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَرُبَّمَا قَالَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ يَجْهَرُ بِذَلِكَ وَكَانَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا لِأَحْيَاءٍ مِنْ الْعَرَبِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ{ لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ }الْآيَةَ

มีผู้บอกแก่เราแล้ว (มูซา บิน อิสมาอิล) มีผู้บอกแก่เรา [อิบรอฮีม บิน สะอาด] มีผู้บอกแก่เรา [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [สะอิด บิน อัล มูซัยยับ] และ [อบู สะลามะฮ์ บิน อับดุลเราะห์มาน] จาก [อบู หุร็อยเราะฮ์ ร่อฎิยัลลอฮุ อันฮุ] ว่าท่านรอซูลุลลอฮ์ ซ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม หากเขาต้องการ อธิษฐานเผื่ออุบัติเหตุของใครบางคนหรืออธิษฐานเพื่อความรอดของใครบางคน เขามักจะ qunut หลังจากโค้งคำนับ" เขาพูดโดยประมาณ "ถ้าเขากล่าวว่า: "SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAH" เขาก็อธิษฐาน: "โอ้ อัลลอฮ์ของเราขอสรรเสริญต่อพระองค์ โปรดช่วย Al Walid bin Al Walid, Salamah bin Hisham และ 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah ด้วย - เขาทำให้การอ่านแข็งแกร่งขึ้น - เขายังอ่านในภาษาอื่น ๆ อีกด้วย เขาอ่านคำละหมาดในตอนเช้า: “โอ้อัลลอฮ์ โปรดสาปแช่งผู้คนอาหรับด้วยเถิด” จนกระทั่งในที่สุดอัลลอฮ์ อัซซา วะญาลา ได้ประทานแก่เขาว่า: “ไม่มีการรบกวนจากพระองค์แม้แต่น้อยในเรื่องกิจการของพวกเขา มิฉะนั้นอัลลอฮ์จะทรงยอมรับการกลับใจของพวกเขา หรือลงโทษพวกเขา เพราะแท้จริงแล้วพวกเขาเป็นผู้กระทำผิด (อาลี อิมรอน: 128)”