Imam Tirmidzi : 2419

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ وَكُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي غَفَرْتُ لَهُ وَلَا أُبَالِي وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا زَادَ ذَلِك فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَشْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ سَائِلٍ مِنْكُمْ مَا سَأَلَ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي إِلَّا كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِالْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ رَفَعَهَا إِلَيْهِ ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُ عَطَائِي كَلَامٌ وَعَذَابِي كَلَامٌ إِنَّمَا أَمْرِي لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْتُهُ أَنْ أَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

Yandi me zabisa beto [Hanad] me zabisa beto [Abu Al Ahwash] sambu na [Laits] katuka na [Syahr bin Hausyab] katuka na [Abdurrahman bin Ghanm] katuka na [Abu Dzarr] tubaka nde: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam tubaka nde: 'O Nzambi mono ke ntwadisaka beno, beno yonso kele ntwadisi na mono, beno yonso kele ntwadisi na mono. beno, beno yonso bansukami katula kaka yina mono ke pesaka, beno lomba mono ndolula mpi mono ta pesa beno kibeni madia, beno yonso kele bansumuki katula kaka bayina mono ke lolulaka, konso muntu na kati na beno me zaba nde mono kele ti makuki ya kulolula, beno lomba mono ndolula, mono ta lolula kibeni mpi mono ke kudibanzaka ve sambu na beno ya ntete ya de, ya mpi ya kuvukisa na zulu ya ntima ya nsadi na mono ya kuluta kukangama, yo zolaka ve kukumisa ngolo na mono mingi ata na nene ya dipapa. nsusu, kana bantu na nge ya ntete ti ya nsuka, ya moyo ti ya kufwa, ya madidi ti ya kuyuma me vukana na ntima ya mosi ya bansadi na Mono ya kuluta kubeba -bréngsék-, yina ke kulumusa ve ngolo na Mono ata fioti ata yo kele kaka nene ya mapapu ya nsusu, kana bantu na nge ya ntete ti ya nsuka gage a the d the li, the large kitini ya ntoto ebuna konso muntu na kati na beno ke lomba kiteso ya yandi me zola ebuna mono ke pesa na konso muntu yina ke lomba, yina ke kulumusa ve ngolo na Mono katula kaka bonso nde mosi na kati na beno ke sabuka nzadi-mungwa ebuna ke dindisa ntunga mpi na nima ke tombula yo, yo kele sambu mono kele Muntu ya Kuluta Lukumu mpi ya Lukumu, mono ke salaka mutindu mono ke zola, Mono ka punt kele, kima, mono ke tuba kaka nde: Vanda, yo ta vanda’. Abu Isa tubaka nde: Hadith yai kele hasan. Bantu ya nkaka na kati na bo me tubilaka hadith yai katuka na [Syahr bin Husyab] katuka na [Ma’di Karib] katuka na [Abu Dzarr] katuka na Ntumwa saw, yo ke monana.