Rasulullah menyerang yahudi khaibar pada pagi hari dan mengucapkan ‘Allahu Akbar, yahudi khaibar akan berantakan

Imam Bukhari : 358

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا خَيْبَرَ فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ فَأَجْرَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ حَسَرَ الْإِزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }قَالَهَا ثَلَاثًا قَالَ وَخَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَالْخَمِيسُ يَعْنِي الْجَيْشَ قَالَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ فَجَاءَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لَكَ قَالَ ادْعُوهُ بِهَا فَجَاءَ بِهَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خُذْ جَارِيَةً مِنْ السَّبْيِ غَيْرَهَا قَالَ فَأَعْتَقَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَزَوَّجَهَا فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا أَصْدَقَهَا قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا لَهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ وَبَسَطَ نِطَعًا فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ قَالَ فَحَاسُوا حَيْسًا فَكَانَتْ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ተነጊሩና ኣሎ [ያዕቁብ ቢን ኢብራሂም] ኢሉ፣ ተነጊሩና ኣሎ [ኢማዒል ቢን ዑሌያ] ኢሉ፣ ተነጊሩና ኣሎ [ዓብዱል ዓዚዝ ቢን ሹሃይብ] ካብ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ኸይባር ከም ዝተዋግኡ። ስለዚ ኣብኡ ኣብ ኣዝዩ ጸልማት መዓልቲ ሰላት ንግሆ ፈጺምና፣ ድሕሪኡ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላምን ኣቡ ጣልሓን ኣብ ኣኽራኖም ተሰቒሎም፣ ኣነ ድማ ኣቡ ጣልሃ ከም ሓሰማ ተሰቒለ። ብድሕሪኡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብጸቢብ መንገዲ ኣብ ኻይባር ሓሊፎም ኣብቲ ግዜ እቲ ብርከይ ብሓቂ ንመሓውር ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተንኪፉ። ብድሕሪኡ ጻዕዳ ምዕጉርቲ ናይ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ምእንቲ ክርኢ ነቲ ሳሮንግ ካብ ምዕጉርቱ ኣውጽአ። ናብታ ዓዲ ምስ ኣተወ ከምዚ በሎ፦ ‘ኣላሁ ኣክበር፡ ንኸይባርን ነበርታን ይጠፍኡ! ብርግጽ ናብ መረባ ሓደ ህዝቢ እንተመጺእና ሽዑ - ኣዝዩ ሕማቕ ንግሆ በቶም ዝተጠንቀቑ - ' -Qs. ኣስፍ ሻፋት፡ 177-. ነዛ ጥቕሲ እዚኣ ሰለስተ ግዜ ተዛሪብዋ'። ኣናስ ቢን ማሊክ ኣስዒቡ '-ኣብቲ ግዜ'ቲ- ሰባት ናብ ስራሕ ይወጹ ነበሩ፣ ድሕሪኡ 'መሓመድ ይመጽእ ኣሎ! ዓብዱል ዓዚዝ ገለ ኣዕሩኽትና ሰራዊት ይመጽእ ኣሎ! ' ስለዚ ስዒርናዮም፡ እቶም እሱራት ድማ ተኣከቡ። ሽዑ ዲህያ ኣል ካልቢ መጺኡ ኦ ነቢ ኣላህ ካብ ምሩኻት ሓንቲ ሰበይቲ ሃበኒ! ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኪድ ጓል ኣንስተይቲ ምሩኽ ውሰድ ኢሎም። ዲሕያ ብድሕሪኡ ንሻፍያ ቢንት ሑያይ ወሰደ። ሃንደበት ሓደ ሰብ ናብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መጺኡ ኦ ነቢ ኣላህ መምህር ንዲህያ ሻፍያ ቢንት ሑያ ሂብዋ ኣሎ! ዋላ እኳ ካብ ቀቢላ ቁራይዝሆህን ቀቢላ ናድሊትን ዝመጸት ክብርቲ ሰበይቲ እንተነበረት። ብዘይካ ንጐይታ ብቑዕ ኣይኮነን’። ብድሕሪኡ ድማ 'ዲህያህን ነታ ሰበይትን ጸውዑ' በለ። ስለዚ ዲህያ ምስ ሻፍያ መጸ። ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ንሻፍያ ምስ ረኣዩ ብዘይካኣ ካልእ ሰበይቲ ምሩኻት ውሰድ ኢሎም። ብድሕሪኡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ነታ ሰበይቲ ሓራ ኣውጺኦም ተመርዕዮምዋ’። ጣቢት ንኣናስ ቢን ማሊክ 'መውስቦ እንታይ ክኸውን'ዩ?' ኣናስ ድማ 'መውስቦ ናይታ ሰበይቲ ናጽነት እዩ ነይሩ፡ ሓራ ኣውጺኡ ተመርዕዩዋ' ኢሉ መለሰሉ። ኣብ ጉዕዞ እንከለዉ ኡም ሱሌም ንሻፍያ ኣዳልዮም ብድሕሪኡ ንነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ብለይቲ ኣረከባ፡ መርዓት ክትከውን። ቀጺሉ ድማ ‘ካባኻትኩም ዝኾነ ነገር ዘለዎ ኣብዚ ኣምጽኦ’ በለ። ብድሕሪኡ ካብ ቆርበት ዝተሰርሐ ዝርግሐ ዘርጊሑ፣ ድሕሪኡ ሰባት ዝነበሮም ሒዞም መጹ። ገሊኦም ቴምብር የምጽኡ ገሊኦም ድማ በርበረ/ስብሒ የምጽኡ'። ኣናስ 'ሳዊቅ - ካብ እኽሊ ስርናይን ካብ ጣፍ ሓርጭ ስርናይን ዝስራሕ መግቢ - እውን ጠቒሱ ይመስለኒ። ብድሕሪኡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ነቶም መግብታት ሓዋዊሶምዎም። ስለዚ ንሱ እዩ ዋሊማሃን ናይ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም'።