Sebab disyariatkannya raml: menampakkan kekuatan kaum muslimin di hadapan kaum musyrikin yang mengira mereka lemah karena demam

Imam Bukhari : 3924

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَقَدِمَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ وَفْدٌ وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ وَأَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ الثَّلَاثَةَ وَأَنْ يَمْشُوا مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلَّا الْإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَزَادَ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَامِهِ الَّذِي اسْتَأْمَنَ قَالَ ارْمُلُوا لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَهُمْ وَالْمُشْرِكُونَ مِنْ قِبَلِ قُعَيْقِعَانَ

A erenikem [Sulaiman bin Harb] A erenikem [Hammad mi pwal iteni Ibn Zaid] seni [Ayyub] seni [Said bin Jubair] seni [Ibn Abbas] radliallahu ‘anhuma, a apasa, lupwen Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam me chienan kewe ra tori ewe telinimw. ‘A fen feito remi chon kuno mi ‘mosonoson’ pokiten ewe Yathrib – Medina – flu, ina minne, ewe Soufos a alluk ngeni ekkewe chon kuno pwe repwe jog lupwen ra fori ekkewe aewin ulungat kinikinin Tawaf me pwe repwe fetal lefilen ekkewe ruu puun Yamani. Ese wor och mettoch a eppeti an epwe ereniir pwe repwe fiti meinisin ekkewe lap lukun an tong ngeniir. A apasa, lupwen ewe Soufos a war lon ewe ier mwirin, fän iten iö a tingor pwe epwe wor eü minen älillis fän iten an epwe küna tümün, a apasa: ‘Oupwe küna ewe soufos. Iwe non ewe fansoun ekkewe chon fel ngeni chommong kot ra nom non ew neni itan Quaiqi'an.