Kisah Wahsyi: Masuk Islam setelah membunuh Hamzah, lalu menebus kesalahannya dengan membunuh Musailamah Al-Kaddhab

Imam Bukhari : 3764

حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ قَالَخَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ قُلْتُ نَعَمْ وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ فَقِيلَ لَنَا هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ قَالَ فَجِئْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَيْهِ بِيَسِيرٍ فَسَلَّمْنَا فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مُعْتَجِرٌ بِعِمَامَتِهِ مَا يَرَى وَحْشِيٌّ إِلَّا عَيْنَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَا وَحْشِيُّ أَتَعْرِفُنِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ إِلَّا أَنِّي أَعْلَمُ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ الْخِيَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا أُمُّ قِتَالٍ بِنْتُ أَبِي الْعِيصِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَكُنْتُ أَسْتَرْضِعُ لَهُ فَحَمَلْتُ ذَلِكَ الْغُلَامَ مَعَ أُمِّهِ فَنَاوَلْتُهَا إِيَّاهُ فَلَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى قَدَمَيْكَ قَالَ فَكَشَفَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا تُخْبِرُنَا بِقَتْلِ حَمْزَةَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ حَمْزَةَ قَتَلَ طُعَيْمَةَ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ بِبَدْرٍ فَقَالَ لِي مَوْلَايَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ إِنْ قَتَلْتَ حَمْزَةَ بِعَمِّي فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ فَلَمَّا أَنْ خَرَجَ النَّاسُ عَامَ عَيْنَيْنِ وَعَيْنَيْنِ جَبَلٌ بِحِيَالِ أُحُدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَادٍ خَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ إِلَى الْقِتَالِ فَلَمَّا أَنْ اصْطَفُّوا لِلْقِتَالِ خَرَجَ سِبَاعٌ فَقَالَ هَلْ مِنْ مُبَارِزٍ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ يَا سِبَاعُ يَا ابْنَ أُمِّ أَنْمَارٍ مُقَطِّعَةِ الْبُظُورِ أَتُحَادُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثُمَّ شَدَّ عَلَيْهِ فَكَانَ كَأَمْسِ الذَّاهِبِ قَالَ وَكَمَنْتُ لِحَمْزَةَ تَحْتَ صَخْرَةٍ فَلَمَّا دَنَا مِنِّي رَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا فِي ثُنَّتِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ وَرِكَيْهِ قَالَ فَكَانَ ذَاكَ الْعَهْدَ بِهِ فَلَمَّا رَجَعَ النَّاسُ رَجَعْتُ مَعَهُمْ فَأَقَمْتُ بِمَكَّةَ حَتَّى فَشَا فِيهَا الْإِسْلَامُ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى الطَّائِفِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا فَقِيلَ لِي إِنَّهُ لَا يَهِيجُ الرُّسُلَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ آنْتَ وَحْشِيٌّ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةَ قُلْتُ قَدْ كَانَ مِنْ الْأَمْرِ مَا بَلَغَكَ قَالَ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُغَيِّبَ وَجْهَكَ عَنِّي قَالَ فَخَرَجْتُ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ قُلْتُ لَأَخْرُجَنَّ إِلَى مُسَيْلِمَةَ لَعَلِّي أَقْتُلُهُ فَأُكَافِئَ بِهِ حَمْزَةَ قَالَ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ قَالَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي ثَلْمَةِ جِدَارٍ كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ ثَائِرُ الرَّأْسِ قَالَ فَرَمَيْتُهُ بِحَرْبَتِي فَأَضَعُهَا بَيْنَ ثَدْيَيْهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ كَتِفَيْهِ قَالَ وَوَثَبَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ عَلَى هَامَتِهِقَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ

É ɖɔ nú mì ɖɔ [Abu Ja’far Muhammad bin Abdullah] ko ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Hujain bin Al Mutsanna] ko ɖɔ nú mǐ [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah] sín [Abdullah bin Al Fadl] sín [Sulaiman bin Yasar] sín [Ja’far bin ‘Amylam] jí kpo D 'Ubaidullah bin 'Adi bin Hiyar nu Sham. Hwenu e mǐ wá Himsh gɔ́n é ɔ, Ubaidullah bin Adi ɖɔ nú mì ɖɔ: ‘Mǐ na yì [Wahsyi] gɔ́n bo na kan nǔ byɔ dó -nǔ e jɛ- bo hu Hamza é wu à? Un yigbe ɖɔ, 'E nyɔ'. Wahsyi nɔ nɔ Himsh hwenɛnu, hwenu e mi kanby'ɛ ɔ, e xlɛ mi ɖɔ Wahsyi ɖo hwenɛnu ɖo xwe tɔn sin xɛvi mɛ, ɖi mɛ wiwi wɛ e nyi ɖɔhun’. Ja’far bin ‘Amru Ad-Dlamry ɖɔ, ‘Mǐ ka sɛkpɔ ɛ kaka bo wá jɛ nukɔn tɔn, mǐ dó gbe n’i, bɔ é yí gbè. Ubaidullah hwenɛnu ɔ, é bló nǔ e é nɔ cyɔn ta é ɖó, bɔ Wahsyi sɔ́ sixu mɔ ɛ zɛ Ubaidullah sín nukún we lɛ kpo afɔ tɔn we lɛ kpo wu ǎ. Ubaidullah kanbyɔ ɖɔ, ‘O Wahsyi, a tuùn mì à?’ Wahsyi lɔ ɖó ayi wu, enɛ gudo ɔ, é ɖɔ, ‘Kpo Allah kpo, éo! Un tuùn we ǎ, é nyɔ́ wà ɔ, un tuùn ɖɔ Ady bin Khiyar da nyɔnu e nɔ nyí Umm Qital, Abu Al Ish sín vǐ nyɔnu é ɖé. E ji vi ɖokpo ɖo Mɛka, enɛ wu ɔ, e byɔ ɛ ɖɔ mɛ ɖevo ni na anɔsin emi bɔ un kpla vi kpɛvi ɔ kpodo nɔ tɔn kpo, un ze e do alɔ tɔn mɛ, ɖi un mɔ ɛ ɖokpo ɔ ɖɔhun, nu un kpɔn afɔ towe we lɛ ɔ’. Ja’far bin ‘Amru Ad-Dlamry ɖɔ, enɛ ɔ gudo ɔ, ‘Ubaidullah ɖe nukunmɛ tɔn xlɛ, enɛ ɔ gudo ɔ, e ɖɔ, ‘A na ɖɔ nu mi do Hamzah sin ku wu wɛ a?’ Wahsyi yigbe ɖɔ, 'E nyɔ, hwenu e Hamzah hu Tu'aimah bin 'Ady ɖo ahwan Badr tɔn mɛ ɔ, enɛ ɔ gudo ɔ, gan ce Zubair bin Muth'im ɖɔ nu mi ɖɔ, 'Enyi a ɖuɖeji bo hu Hamzah bo na do ba hlɔn nu nylɔ ce sin ku ɔ, enɛ ɔ gudo ɔ, a na vo'. Hwenu e togun ɔ tɔ́n tlolo bo wá ‘Ainain, - só kpɛví e ɖò Uhud glɔ bo klán xá só ɔ é - un tɔ́n xá ye bo na ɖ’alɔ ɖò ahwan ɔ mɛ, hwenu e ahwanfuntɔ́ lɛ wá kpé nukún dó ahwan ɔ wu é ɔ, Siba tɔ́n ‘bo ɖɔ: ‘Mɛ̌ ka na kpankɔ́n bo na fun ahwan?’ Ée Hamzah bin Abdul Al Munthalib se mɔ̌ ɔ́, é tɔ́n bó ɖɔ: ‘O vǐ - e tɔ́n sín - lan nyɔnu tɔn sín fɛ́n - gbè e è nɔ dó zun mɛ é kpódó zunzun mɛɖé tɔn kpó - pent -, a ná jɛ̀ xó ɖé jí dó Allah kpódó Mɛsɛ́dó tɔn kpó wú sallallaahu 'alaihi wasallam à ?' énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Hamzah kpéwú bó hu i. Enɛ gudo ɔ, un sɔ́ ayi ɖó Hamzah jí ɖò nǔglɔ ɖò só ɖaxó ɖé gudo, kaka bɔ hwenu e é gbɔn gɔ̌n ce, bɔ é sɛkpɔ mì tawun é ɔ, un nyì hwǐ ce tlolo bɔ é xò fí e ɖò adɔgo tɔn glɔ́ é, bɔ nǔ e ɖò fí e hwǐ ɔ xò é tɔ́n.’ Wahsyi yi nukɔn bo ɖɔ, ‘Bɔ nu e un na d’akpá tɔn ɔ nɛ’. Hwenu e togun ɔ́ lɛ́ kɔ wá xwé ɔ́, un lɛ́ kɔ xwedó yě'. Wahsyi yi nukɔn bo ɖɔ, 'Un nɔ Mecca kaka jɛ hwenu e Islam gbakpe ɖo finɛ e, un ka yi Ta'if, hwenu e Ta'if nu lɛ sɛ́ mɛsɛ́do gege do mɛsɛ́do Allah tɔn sallallaahu 'alaihi wasallam ɔ, enɛ ɔ gudo ɔ, mɛsɛ́dó lɛ ɖokpo ɖɔ nu mi ɖɔ 'E na wa nu nyanya do mɛsɛ́do ɔ wu ǎ'. Wahsyi yi nukɔn bo ɖɔ: ‘Un xwe do ye kaka bɔ un mɔ mɛsɛ́dó Mawu tɔn sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ee é mɔ mì é ɔ, é kanbyɔ mì ɖɔ: ‘Wahsyi wɛ a nyí à?’ Un yí gbe ɖɔ, ‘É sɔgbe’. É ɖɔ: ‘Hwi wɛ hu Hamza à?’ Wahsyi yigbe ɖɔ, 'Xo ɔ lěe e wa gɔ̌n towe gbɔn é wɛ'. É ɖɔ: ‘A ka sixu ɖè nukún towe lɛ sín jǐ ce à?’ Wahsyi ɖɔ 'Enɛ ɔ gudo ɔ, un yi xwegbe. Ée Rasulullah kú ɔ́, Musailamah Al Kadzab tɔ́n, bɔ un ɖɔ: ‘Un ná tɛ́nkpɔ́n bó ná ba Musailamah, un ɖó nukún ɖɔ un ná hu i, bó ná súnsún hwɛ e un hu ɖó un hu Hamzah ɔ́ wú,’ énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, un tɔ́n kpódó mɛ e ná fun ahwan xá Musailamah é kpó. Ali ɖé dlɔ̌ e kú wɛ un ɖe ɔ́. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, un mɔ nya ɖé, bɔ é cí lakunmi afínnɔ ɖé ɖɔhun, bɔ ɖa tɔn xú. Wahsyi kpó ɖò xó ɖɔ wɛ bo ɖɔ: ‘Enɛ gudo ɔ, un nyì hwǐ ce kaka bɔ é xò è ɖò akɔ́n tɔn tɛntin tlɔlɔ kaka bɔ é byɔ abɔta tɔn mɛ.’ Wahsyi ɖɔ 'Enɛ ɔ gudo ɔ, Ansar sunnu ɖokpo wa tɔ́n ahwan ɛ bo ɖuɖeji bo zɛ ta tɔn kpodo hwε kpo'. [Abdullah bin Al Fadl] ɖɔ, emi ko ɖɔ nu mi [Sulaiman bin Yasar] ɖɔ emi se [Abdullah bin ‘Umar] ɖɔ, ‘Enɛ ɔ gudo ɔ, nyɔnu ɖe ​​ɖo xwe tɔn sin xɔta ɔ ɖɔ, ‘Amirul Mukminin ɔ, kannumɔ wiwi ɖe wɛ hu i - tinmɛ tɔn wɛ nyi Wahsyi -pent-.