Siapa saja orang dari kami yang terbunuh maka dia akan masuk surga dengan kenikmatan yang belum pernah dia lihat sekalipun

Imam Bukhari : 2925

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَبَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الْأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ فَقَالَ إِنِّي مُسْتَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّ هَذِهِ قَالَ نَعَمْ مَثَلُهَا وَمَثَلُ مَنْ فِيهَا مِنْ النَّاسِ مِنْ عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ وَلَهُ رِجْلَانِ فَإِنْ كُسِرَ أَحَدُ الْجَنَاحَيْنِ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ بِجَنَاحٍ وَالرَّأْسُ فَإِنْ كُسِرَ الْجَنَاحُ الْآخَرُ نَهَضَتْ الرِّجْلَانِ وَالرَّأْسُ وَإِنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذَهَبَتْ الرِّجْلَانِ وَالْجَنَاحَانِ وَالرَّأْسُ فَالرَّأْسُ كِسْرَى وَالْجَنَاحُ قَيْصَرُ وَالْجَنَاحُ الْآخَرُ فَارِسُ فَمُرْ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَنْفِرُوا إِلَى كِسْرَى وَقَالَ بَكْرٌ وَزِيَادٌ جَمِيعًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ فَنَدَبَنَا عُمَرُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ وَخَرَجَ عَلَيْنَا عَامِلُ كِسْرَى فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا فَقَامَ تَرْجُمَانٌ فَقَالَ لِيُكَلِّمْنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَلْ عَمَّا شِئْتَ قَالَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ الْعَرَبِ كُنَّا فِي شَقَاءٍ شَدِيدٍ وَبَلَاءٍ شَدِيدٍ نَمَصُّ الْجِلْدَ وَالنَّوَى مِنْ الْجُوعِ وَنَلْبَسُ الْوَبَرَ وَالشَّعَرَ وَنَعْبُدُ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الْأَرَضِينَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا نَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ فَأَمَرَنَا نَبِيُّنَا رَسُولُ رَبِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ وَأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي نَعِيمٍ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَطُّ وَمَنْ بَقِيَ مِنَّا مَلَكَ رِقَابَكُمْ فَقَالَ النُّعْمَانُ رُبَّمَا أَشْهَدَكَ اللَّهُ مِثْلَهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُنَدِّمْكَ وَلَمْ يُخْزِكَ وَلَكِنِّي شَهِدْتُ الْقِتَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَهُبَّ الْأَرْوَاحُ وَتَحْضُرَ الصَّلَوَاتُ

اسان کي الفضل بن يعقوب ٻڌايو آهي [عبدالله بن جعفر رقي] اسان کي ٻڌايو آهي [المعتمر بن سليمان] اسان کي ٻڌايو آهي [سعيد بن عبيدالله عتصقفي] اسان کي ٻڌايو آهي [بڪر بن عبدالله المزني] ۽ [زياد بن جبير] [جبير بن حياه] کان چيو آهي ته؛ 'عمر ڪيترن ئي ماڻهن کي مشرڪن سان وڙهڻ لاءِ مختلف ملڪن ڏانهن موڪليو. پوءِ جڏهن الحمزان اسلام قبول ڪيو ته عمر چيو؛ 'مان هن جنگ بابت توهان کان راءِ پڇان ٿو'. الحرمزان چيو 'ٺيڪ آهي. هن جنگ ۽ ان ۾ شامل ماڻهن جو مثال هڪ پکيءَ وانگر آهي جنهن جو هڪ مٿو، ٻه پر ۽ ٻه ٽنگون آهن. جيڪڏهن سندس هڪ پر ٽٽي ويو ته هو ٻن پيرن تي سڌو بيٺو هوندو، هڪ پر ۽ هڪ مٿو ۽ جيڪڏهن ٻيو پر ٽٽي ويو ته هو ٻن پيرن ۽ هڪ مٿو تي سڌو بيٺو هوندو.' پر جيڪڏهن مٿو ٽٽي پوي ته ٻئي پير ۽ ٻئي پر ۽ مٿو مفلوج ٿي ويندو. مٿو مثال ڪِسرا آهي - فارسي بادشاهه - ۽ هڪ پر قيصر آهي - رومي بادشاهه - جڏهن ته ٻيو پر فارسي ماڻهو آهن. تنهن ڪري هن مسلمانن کي ڪِسرا سان وڙهڻ لاءِ وڃڻ جو حڪم ڏنو. ۽ بڪر ۽ زياد ٻنهي جبير بن حيا کان چيو ته؛ 'تنهنڪري عمر اسان کي موڪليو ۽ نعمان بن مقرن کي اسان جو اڳواڻ مقرر ڪيو جيستائين جڏهن اسان دشمن جي ملڪ ۾ پهتاسين ته هڪ ڪِسرا جو ساٿي چاليهه هزار لشڪر سان گڏ اسان سان مقابلو ڪرڻ لاءِ نڪتو ۽ هڪ ترجمان اٿي بيٺو ۽ چيو: 'توهان مان هڪ کي مون سان ڳالهائڻ ڏيو'. تنهن ڪري المغيره چيو؛ 'پوچو جيڪو توهان چاهيو ٿا!'. هو چوي ٿو؛ 'اوھين ڪير آھيو؟'. [المغيره] جواب ڏنو؛ 'اسين عرب قوم جا ماڻهو آهيون جن جي اڳيان اسان سختي ۽ سخت آزمائشن ۾ گذاريو، اسان بک جي ڪري چمڙي ۽ ٻج چوسيا، اسان فر ۽ وار پائيندا هئاسين ۽ اسان وڻن ۽ پٿرن جي پوڄا ڪندا هئاسين.' اهڙي حالت ۾، آسمانن ۽ زمين جي پالڻهار، سڀ کان وڌيڪ بلند ۽ عظمت وارو، اسان مان اسان جي نبي کي اسان ڏانهن موڪليو، جنهن جي پيءُ ۽ ماءُ کي اسان سڃاڻندا هئاسين، ۽ اسان جي پالڻهار صلي الله عليه وسلم جي رسول، اسان کي حڪم ڏنو ته توهان سان جنگ ڪريون جيستائين توهان صرف الله جي عبادت نه ڪريو يا جزيه ادا نه ڪريو. ۽ اسان جي نبي صلي الله عليه وسلم اسان کي اسان جي پالڻهار جي پيغام جي خبر ڏني ته اسان مان جيڪو به مارجي ويندو اهو جنت ۾ اهڙين نعمتن سان داخل ٿيندو جيڪي هن ڪڏهن به نه ڏٺيون آهن، ۽ جيڪو اسان مان رهندو اهو توهان تي غلبو حاصل ڪندو. پوءِ [نعمان] چيو: "الله توهان کي اڪثر ڪري پيغمبر صلي الله عليه وسلم سان اهڙين جنگين ۾ شامل ڪيو آهي جن تي توهان کي افسوس نه ٿيندو ۽ نه ئي خوار ڪيو ويندو. ۽ مان پڻ رسول الله صلي الله عليه وسلم سان جنگ ڪندو هوس، جيڪڏهن هو ڏينهن جي شروعات ۾ شروع نه ڪندو هو، ته هو انتظار ڪندو هو جيستائين هوا نه هلي ۽ نماز جو وقت داخل ٿي وڃي."