इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
ইছলাম আল-হক: কোৰআন আৰু হাদিছ
(সঁচা ইছলাম)



Orang badui kencing di masjid, rasulullah bersabda: biarkanlah dia, dan guyur kencingnya dengan seember air

Imam Ibnu Majah : 522

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَلَا تَغْفِرْ لِأَحَدٍ مَعَنَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَقَدْ احْتَظَرْتَ وَاسِعًا ثُمَّ وَلَّى حَتَّى إِذَا كَانَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَشَجَ يَبُولُ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ بَعْدَ أَنْ فَقِهَ فَقَامَ إِلَيَّ بِأَبِي وَأُمِّي فَلَمْ يُؤَنِّبْ وَلَمْ يَسُبَّ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْمَسْجِدَ لَا يُبَالُ فِيهِ وَإِنَّمَا بُنِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ وَلِلصَّلَاةِ ثُمَّ أَمَرَ بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ فَأُفْرِغَ عَلَى بَوْلِهِ

আমাক কৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবাই] কৈছে, আমাক [আলী বিন মুছিৰ] [মুহাম্মাদ বিন আমৰু]ৰ পৰা [আবু চালামাহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ ক’লে; ‘যেতিয়া ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছলাম বহিল, তেতিয়া এজন বেদুইন আৰব মছজিদত প্ৰৱেশ কৰিলে। তেতিয়া বেদুইনসকলে প্ৰাৰ্থনা কৰিলে; 'হে আল্লাহ মোক আৰু মহম্মদক ক্ষমা কৰি দিয়া আৰু আমাৰ লগত আন কাকো ক্ষমা নকৰিবা'। গতিকে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে হাঁহি হাঁহি ক’লে: ‘আপুনি বহল কিবা এটা সংকুচিত কৰিছে’। তাৰ পিছত মানুহজন ওলাই গৈ মছজিদৰ চুকত প্ৰস্ৰাৱ কৰিলে। গতিকে যেতিয়া বেদুইন আৰবে বুজি পাইছিল - মছজিদত প্ৰস্ৰাৱ কৰাটো জায়েজ নহয় - তেতিয়া তেওঁ মোৰ ওচৰলৈ আহি ক’লে; 'মোৰ পিতৃ আৰু মাৰ স্বাৰ্থত তেওঁ - মহম্মদ - তিৰস্কাৰ কৰা নাছিল আৰু সমালোচনাও কৰা নাছিল'। তাৰ পিছত তেওঁ ক’লে: ‘সঁচাকৈয়ে এই মছজিদত প্ৰস্ৰাৱ কৰা উচিত নহয়, ইয়াক আল্লাহৰ স্মৃতি আৰু নামাজৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে’। তাৰ পিছত তেওঁ বাল্টি এটা পানী আনিবলৈ ক’লে, তাৰ পিছত প্ৰস্ৰাৱৰ দাগটোৰ ওপৰত ঢালি দিলে।

হাদিছ :

Imam Ahmad : 7467, 10129, 11639, 12248, 12515, 12889
Imam Bukhari : 212, 213, 214, 5566, 5663
Imam Muslim : 427, 428, 429
Imam Abu Dawud : 324
Imam Nasa'i : 53, 327, 328
Imam Ibnu Majah : 521, 522, 523
Imam Malik : 129
Imam Darimi : 733