Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Nasa'i : 5572

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ إِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ تَعَبَّدَ فَعَلِقَتْهُ امْرَأَةٌ غَوِيَّةٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ جَارِيَتَهَا فَقَالَتْ لَهُ إِنَّا نَدْعُوكَ لِلشَّهَادَةِ فَانْطَلَقَ مَعَ جَارِيَتِهَا فَطَفِقَتْ كُلَّمَا دَخَلَ بَابًا أَغْلَقَتْهُ دُونَهُ حَتَّى أَفْضَى إِلَى امْرَأَةٍ وَضِيئَةٍ عِنْدَهَا غُلَامٌ وَبَاطِيَةُ خَمْرٍ فَقَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا دَعَوْتُكَ لِلشَّهَادَةِ وَلَكِنْ دَعَوْتُكَ لِتَقَعَ عَلَيَّ أَوْ تَشْرَبَ مِنْ هَذِهِ الْخَمْرَةِ كَأْسًا أَوْ تَقْتُلَ هَذَا الْغُلَامَ قَالَ فَاسْقِينِي مِنْ هَذَا الْخَمْرِ كَأْسًا فَسَقَتْهُ كَأْسًا قَالَ زِيدُونِي فَلَمْ يَرِمْ حَتَّى وَقَعَ عَلَيْهَا وَقَتَلَ النَّفْسَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ الْإِيمَانُ وَإِدْمَانُ الْخَمْرِ إِلَّا لَيُوشِكُ أَنْ يُخْرِجَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُأَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ فَإِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ يَتَعَبَّدُ وَيَعْتَزِلُ النَّاسَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ فَاجْتَنِبُوا الْخَمْرَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ وَالْإِيمَانُ أَبَدًا إِلَّا يُوشِكَ أَحَدُهُمَا أَنْ يُخْرِجَ صَاحِبَهُ

A fen esinesin ngenikem [Suwaid] a apasa; a fen repotei ngenikem [Apdullah] seni [Ma’mar] seni [Az Zuhri] seni [Abu Bakr] seni [seman we] a apasa; Ua rongorong [Utman? radliallahu ‘anhu] a apasa, ‘Ousap unumi wain pun ina ewe popun tipis meinisin. A wor eman mwän me mwan a fokun fel ngeni Kot, nge eman fin lisowu a sani. Iwe, ewe fefin a tinalo nöün we chon angang fefin pwe epwe apasa, ‘Enlet, üa köruk pwe kopwe pwärätä’. Iwe, ewe mwän me ewe chon angang fefin ra feila, nge i a pwisin ammolnatä pwe lupwen ewe mwän a tolong, epwe lokkalo asamen ewe imw nge esap wor eman epwe nom lon, nge i chök. Ina minne, ewe mwan a kuna emon fefin mi murinno mi nom ren emon kukkun semirit me eu bottle khamer. Iwe ewe fefin a apasa, ‘Ren Allah, use kokoruk pwe kopwe pwarata, nge ua kokoruk pwe kopwe lisowu ngeniei, are unumi eu kap wain, are nielo ei kukkun semirit!’ ewe mwan a apasa, ‘Kopwe chok ngeniei eu kap khamer’. Iei mine ewe fefin a ngeni eu kap wain. Iwe ewe mwan a apasa, ‘Apacha ngeniei’. Ewe mwan a sopweno ne unumi tori an a lisowu ngeni ewe fefin me a nieno emon soul - emon kukkun semirit -. Iwe, kopwe tou seni om unumi wain, pun - ren Allah - luku me ewe fofforun unumi wain resap chufengen ika emon leir esap uweato ewe emon’. A fen esinesin ngenikem [Suwaid] a apasa; a fen repotei ngenikem [Apdullah] —weween, Ibnul Mubarak —seni [Yunus] seni [Az Zuhri] a apasa; a fen ereniei [Abu Bakr bin ‘Apturrahman bin Al Harith] pwe [seman we] a apasa; Ua rongorong [Uthman] a apasa, ‘Kopwe tumunu seni unumi wain pun ina ewe popun tipis meinisin. Mei wor ew fansoun emon mwan a su seni manawen aramas pwe epwe fel ngeni....iwe a mentionini usun non ewe hadith. A apasa, ‘Kosap unumi wain, pun - ren Allah - nuku me ewe fofforun unumi wain resapw chufengen ika emon me neir ese uwei ewe emon’.