Hakim makan barang yang dihadiahkan maka ia telah makan kemurkaan, dan jika menerima suap maka itu akan menariknya kepada kakufuran

Imam Nasa'i : 5571

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَالْقَاضِي إِذَا أَكَلَ الْهَدِيَّةَ فَقَدْ أَكَلَ السُّحْتَ وَإِذَا قَبِلَ الرِّشْوَةَ بَلَغَتْ بِهِ الْكُفْرَ وَقَالَ مَسْرُوقٌ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَقَدْ كَفَرَ وَكُفْرُهُ أَنْ لَيْسَ لَهُ صَلَاةٌ

Twaramenyeshejwe ko [Qutaibah] na [Ali bin Hujr] bompi bavuze ngo; yatubwiye [Khalafu] - ni ukuvuga Ibnu Kalifa - kuva kuri [Mansur bin Zadzan] kuva kuri [Al Hakam bin Utaibah] kuva kuri [Abu Wail] kuva kuri [Masruq] ati; 'Iyo umucamanza arya ikintu gihabwa nk'ingabirano rero aba yariye ishavu, kandi iyo yemeye igiturire rero kizomukwegera mu kutizera'. [Masruq] yavuze ati: ‘Uwunywa khamr rero aba yarahakanye, kandi ukuhakana kwiwe ni uko igikorwa ciwe co gusenga kitaremerwa’.