Hakim makan barang yang dihadiahkan maka ia telah makan kemurkaan, dan jika menerima suap maka itu akan menariknya kepada kakufuran

Imam Nasa'i : 5571

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَالْقَاضِي إِذَا أَكَلَ الْهَدِيَّةَ فَقَدْ أَكَلَ السُّحْتَ وَإِذَا قَبِلَ الرِّشْوَةَ بَلَغَتْ بِهِ الْكُفْرَ وَقَالَ مَسْرُوقٌ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَقَدْ كَفَرَ وَكُفْرُهُ أَنْ لَيْسَ لَهُ صَلَاةٌ

A nus è stât ripuartât che [Qutaibah] e [Ali bin Hujr] a àn dit ducj i doi; al à contât [Calaf] - ven a stâi Ibn Calif - di [Mansur ben Zadzan] di [Al Hakam ben Utaibah] di [Abu Wail] di [Masruq] al à dit; “Se un judizi al mangje alc che al ven dât come regâl alore al à mangjât la rabie, e se al acete une corupzion alore al lu puartarà a no crodi”. [Masruq] al à dit, ‘Cui che al bef khamr alore al à incredût, e la sô incredulitât e je che il so servizi di preiere a nol è acetât’.