Hakim makan barang yang dihadiahkan maka ia telah makan kemurkaan, dan jika menerima suap maka itu akan menariknya kepada kakufuran

Imam Nasa'i : 5571

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَالْقَاضِي إِذَا أَكَلَ الْهَدِيَّةَ فَقَدْ أَكَلَ السُّحْتَ وَإِذَا قَبِلَ الرِّشْوَةَ بَلَغَتْ بِهِ الْكُفْرَ وَقَالَ مَسْرُوقٌ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَقَدْ كَفَرَ وَكُفْرُهُ أَنْ لَيْسَ لَهُ صَلَاةٌ

برای ما گزارش شده است که [قتیبه] و [علی بن حجر] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [خلف] – یعنی ابن خلیفه – از [منصور بن زادان] از [الحکام بن عطیبه] از [ابو وایل] از [مصروق] او گفت؛ اگر یک قاضی چیزی را که به عنوان هدیه داده شده است بخورد در آنصورت او خشم را خورده است، و اگر او رشوه را قبول کند در آنصورت این او را به کفر جذب خواهد کرد. [مصروق] بیان کرد، 'هرکس که خمر بنوشد پس او کفر شده است، و کفر او این است که نماز او قبول نمیشود'.