Imam Nasa'i : 4783

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَمَّنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَّى لَهُ التَّوْبَةُ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَجِيءُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا يَقُولُ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا وَمَا نَسَخَهَا

Uns wurde berichtet, dass Qutaibah uns von Ammar ad-Duhni von Salim ibn Abu al-Ja'd erzählt hat, dass Ibn Abbas nach einem Menschen gefragt wurde, der einen Gläubigen absichtlich tötet, dann bereut, glaubt, Gutes tut und daraufhin die Rechtleitung erhält. Ibn Abbas sagte: „Es war zu spät für ihn, zu bereuen. Ich hörte euren Propheten (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Er wird sich an denjenigen wenden, der ihn getötet hat, während seine Halsschlagadern bluten. Er sagte: „Fragt diesen Menschen, warum er mich getötet hat.“ Dann sagte er: „Bei Allah, wahrlich, Er hat es herabgesandt und nicht ausgelöscht.“