Imam Nasa'i : 4746

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ أَسْبَاطَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ امْرَأَتَانِ جَارَتَانِ كَانَ بَيْنَهُمَا صَخَبٌ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَأَسْقَطَتْ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ مَيْتًا وَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ الدِّيَةَ فَقَالَ عَمُّهَا إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ فَقَالَ أَبُو الْقَاتِلَةِ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا اسْتَهَلَّ وَلَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ فَمِثْلُهُ يُطَلَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْجَاهِلِيَّةِ وَكِهَانَتِهَا إِنَّ فِي الصَّبِيِّ غُرَّةً قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَتْ إِحْدَاهُمَا مُلَيْكَةَ وَالْأُخْرَى أُمَّ غَطِيفٍ

Ahmad ibn Uthman ibn Hakim berichtete uns, dass Amru von Asbath, von Simak, von Ikrimah und von Ibn Abbas berichtete: Es gab zwei Nachbarinnen. Zwischen ihnen entbrannte ein Streit, woraufhin eine der beiden einen Stein nach der anderen warf. Das Kind, dem bereits Haare gewachsen waren, wurde daraufhin abgetrieben, und die Frau starb. Die Aschaba befahl daraufhin, Diyat zu zahlen. Ihr Onkel sagte: „Wahrlich, er hat ein Kind abgetrieben, dem bereits Haare gewachsen waren, o Gesandter Allahs.“ Der Vater der Frau, die den Stein geworfen hatte, sagte: „Er hat gelogen! Bei Allah, das Kind hat weder geweint, noch gegessen oder getrunken. So etwas ist also ungültig.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Ist das ein Gedicht wie die Dichtung der Dschahiliyya-Generation und ihr Schamanismus? Wahrlich, die Strafe für ein Baby ist ein Sklave“, sagte Ibn Abbas; „Eine von ihnen heißt Mulaikah und die andere Ummi Ghathif.“