Imam Nasa'i : 4686

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ مَرَّةً أُخْرَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ يَعْلَى وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ يَعْلَىأَنَّهُ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَقَاتَلَ رَجُلًا فَعَضَّ يَدَهُ فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيَدَعُهَا يَقْضَمُهَا كَقَضْمِ الْفَحْلِ

اسان کي [عبدالجبار] وري [سفيان] کان [عمرو] کان [عثوع] کان [شفوان بن يعليٰ] کان [يعليٰ] ۽ [ابن جريج] کان [عثوع] کان [شفوان بن يعليٰ] کان [يعليٰ] تائين ٻڌايو ويو آهي ته هن هڪ مزدور کي نوڪري تي رکيو ۽ پوءِ اهو شخص ٻئي شخص سان وڙهيو ۽ سندس هٿ کي ڪٽيو جيستائين سندس چيرا نه ڪٽيا ويا، پوءِ هن نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کي اها خبر ڏني. پوءِ پاڻ فرمايائون: ڇا هن پنهنجي هٿ کي ائين ڪٽڻ ڏنو جيئن ڪوئلي جي ڪٽڻ؟