Buah dari pohon kurma yang sudah dikawinkan menjadi milik penjual kecuali disyaratkan pembeli dalam akad

Imam Nasa'i : 4557

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ نَخْلًا بَعْدَ أَنْ تُؤَبَّرَ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ

اسان کي اسحاق بن ابراهيم ٻڌايو آهي، هن چيو ته اسان کي سفيان ٻڌايو آهي ته جيڪو به کجيءَ جو وڻ ڳنڍجڻ کان پوءِ خريد ڪري ٿو ته ان جو ميوو ان لاءِ آهي جنهن ان کي خريد ڪيو آهي جيستائين ان کي خريد ڪندڙ اهو شرط نه رکي ته اهو ميوو ان لاءِ آهي، ۽ جيڪو غلام خريد ڪري ٿو ۽ ان وٽ ملڪيت آهي ته ان جو مال ان لاءِ آهي جنهن ان کي وڪڻيو آهي جيستائين ان کي خريد ڪندڙ اهو شرط نه رکي.