قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Bukhari : 2341

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِقْدَامٍ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ كَانَ يُفْتِي فِي الْعَبْدِ أَوْ الْأَمَةِ يَكُونُ بَيْنَ شُرَكَاءَ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ مِنْهُ يَقُولُ قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ إِذَا كَانَ لِلَّذِي أَعْتَقَ مِنْ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ يُقَوَّمُ مِنْ مَالِهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ وَيُدْفَعُ إِلَى الشُّرَكَاءِ أَنْصِبَاؤُهُمْ وَيُخَلَّى سَبِيلُ الْمُعْتَقِ يُخْبِرُ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَرَوَاهُ اللَّيْثُ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَابْنُ إِسْحَاقَ وَجُوَيْرِيَةُ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُخْتَصَرًا

اسان کي ٻڌايو ويو آهي [احمد بن مقدام] اسان کي ٻڌايو آهي [الفضيل بن سليمان] اسان کي ٻڌايو آهي [موسيٰ بن عقبه] مون کي [نافع] [ابن عمر رضي الله عنهما] کان ٻڌايو آهي ته هن غلامن - مرد ۽ عورت - جي باري ۾ فتويٰ ڏني آهي جيڪي هڪ گروهه جي ملڪيت آهن، پوءِ انهن مان هڪ پنهنجي ملڪيت جا حق ڇڏيا. ابن عمر چيو ته، پوءِ هو غلام کي مڪمل طور تي آزاد ڪرڻ جو پابند آهي جيڪڏهن ان وٽ ان کي آزاد ڪرڻ لاءِ پئسا آهن. جيڪڏهن ان کي آزاد ڪندڙ شخص وٽ ملڪيت آهي، ته پوءِ ان جي ملڪيت جو انصاف سان جائزو ورتو ويندو آهي ۽ پوءِ ان ڀائيوار کي ادا ڪيو ويندو آهي جنهن وٽ غلام جي ملڪيت جا حق آهن، ته پوءِ غلام آزاد ڪيو ويندو آهي. ابن عمر رضي الله عنهما اهو چيو جيڪو هن کي رسول الله صلي الله عليه وسلم کان مليو هو. ۽ [اللاطس]، [ابن ابي ذهبي]، [ابن اسحاق]، [جويريه]، [يحيٰ بن سعيد] ۽ [اسماعيل بن اميه] [نافع] کان [ابن عمر رضي الله عنهما] کان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم مختصرا روايت ڪئي آهي.