Shalat witir adalah hak, barang siapa yang tidak melakukan shalat witir maka bukan dari golongan kami

Imam Nasa'i : 1693

أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو مُعَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُالْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَاحِدَةٍ فَلْيَفْعَلْ

Ar Rabi' bin Sulaiman bin Dawud teilte uns mit, dass er sagte; 'Abdullah bin Yusuf teilte uns mit, dass er sagte; Al Haitsam bin Humaid teilte uns mit, dass er sagte; Abu Mu'aid teilte mir mit, dass er von [Az Zuhri] sagte; 'Atha bin Yazid teilte mir mit, dass er [Abu Ayyub Al Ansari] sagen hörte: „Das Witr-Gebet ist ein Recht. Wer das Witr-Gebet mit fünf Rak'ahs bevorzugt, soll es verrichten. Wer das Witr-Gebet mit drei Rak'ahs bevorzugt, soll es verrichten, und wer das Witr-Gebet mit einer Rak'ah bevorzugt, soll es verrichten.“