Imam Nasa'i : 586

أَخْبَرَنِي أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ صَلَّى بِالْبَصْرَةِ الْأُولَى وَالْعَصْرَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْ شُغْلٍ وَزَعَمَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ الْأُولَى وَالْعَصْرَ ثَمَانِ سَجَدَاتٍ لَيْسَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ

Abu 'Ashim Khusyaisy bin Ashram berichtete mir: [Habban bin Hilal] überlieferte uns von [Amr bin Haram] von [Jabir bin Zaid] von [Ibn Abbas], dass er in Basra das Mittags- und Nachmittagsgebet (Dhuhr und Asr) sowie das Abend- und Nachtgebet (Maghrib und Isha) ohne Zwischengebete verrichtete. Er tat dies, weil er beschäftigt war. Ibn Abbas glaubte, dass er in Medina mit dem Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) acht Rak'ahs (Gebetseinheiten) für Mittags- und Nachmittagsgebet (Dhuhr und Asr) ohne Zwischengebete verrichtete.