Waktu yang paling dekat antara rab dengan seorang hamba adalah pada tengah malam terakhir

Imam Nasa'i : 568

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ أَنْبَأَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ يَقُولُقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ مِنْ الْأُخْرَى أَوْ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ يُبْتَغَى ذِكْرُهَا قَالَ نَعَمْ إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ الْعَبْدِ جَوْفَ اللَّيْلِ الْآخِرَ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ وَهِيَ سَاعَةُ صَلَاةِ الْكُفَّارِ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ قِيدَ رُمْحٍ وَيَذْهَبَ شُعَاعُهَا ثُمَّ الصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ الشَّمْسُ اعْتِدَالَ الرُّمْحِ بِنِصْفِ النَّهَارِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَتُسْجَرُ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى يَفِيءَ الْفَيْءُ ثُمَّ الصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغِيبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَهِيَ صَلَاةُ الْكُفَّارِ

اسان کي [عمرو بن منصور] جي خبر ڏيڻ کان پوءِ هن چيو ته اسان کي [آدم بن ابو عياس] ٻڌايو آهي، هن چيو ته اسان کي [لِيطس بن سعد] ٻڌايو آهي، هن چيو ته اسان کي [معاويه بن صالح] ٻڌايو آهي، هن چيو ته مون کي [ابو يحييٰ سليم بن عامر] ۽ [دلمرة بن حبيب] ۽ [ابو طلحه نعيم بن زياد] ٻڌايو آهي، انهن چيو ته اسان [ابو امامه البهلي] کي چوندي ٻڌو آهي، مون [عمرو بن عبسه] کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'يا رسول الله صلي الله عليه وسلم، ڇا ڪو اهڙو وقت آهي جيڪو الله جي ويجهو هجي ٻئي وقت کان؟ يا ان جو ذڪر ڪرڻ لاءِ ڪو بهتر وقت آهي؟' پاڻ صلي الله عليه وسلم جواب ڏنو ته: 'ها، الله عزوجل ۽ سندس ٻانهي جي وچ ۾ سڀ کان ويجهو وقت آخري رات جو وچ هو.' جيڪڏهن توهان ان وقت الله کي ياد ڪرڻ وارن مان ٿي سگهو ٿا ته پوءِ ائين ڪريو، ڇاڪاڻ ته ملائڪ ان وقت تائين حاضر هوندا آهن ۽ ان جي شاهدي ڏيندا آهن جيستائين سج اڀري ٿو. ۽ سج شيطان جي ٻن سڱن جي وچ ۾ اڀري ٿو ۽ اهو ڪافرن جي عبادت جو وقت آهي، تنهن ڪري نماز کي ڇڏي ڏيو جيستائين سج نيزي وانگر مٿي نه اڀري ۽ ان جي روشني پکڙجڻ شروع ٿئي. پوءِ ان وقت جي نماز ملائڪن جي طرفان حاضر ڪئي ويندي آهي ۽ ان جي شاهدي ڏني ويندي آهي جيستائين سج منجهند جو نيزي وانگر سڌو نه بيٺو، ڇاڪاڻ ته ان وقت دوزخ جا دروازا کوليا ويندا آهن ۽ ان جي باهه روشن ڪئي ويندي آهي، تنهن ڪري نماز کي ڇڏي ڏيو جيستائين ڪنهن شيءِ جو پاڇو ظاهر نه ٿئي، پوءِ ان وقت جي نماز ملائڪن جي طرفان حاضر ڪئي ويندي آهي ۽ ان جي شاهدي ڏني ويندي آهي جيستائين سج لهي وڃي، ڇاڪاڻ ته سج شيطان جي ٻن سڱن جي وچ ۾ لهي ٿو ۽ اهو ڪافرن جي عبادت جو وقت آهي.