Janganlah duduk di meja yang disediakan arak atau khamr

Imam Tirmidzi : 2725

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ طَاوُوسٍ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ صَدُوقٌ وَرُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَيْثٌ لَا يُفْرَحُ بِحَدِيثِهِ كَانَ لَيْثٌ يَرْفَعُ أَشْيَاءَ لَا يَرْفَعُهَا غَيْرُهُ فَلِذَلِكَ ضَعَّفُوهُ

اسان کي [قاسم بن دينار الڪوفي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [مشعب بن المقدام] ٻڌايو آهي ته [الحسن بن صالح] کان [ليث بن ابو سليم] کان [ثووس] کان [جابر] ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: 'جيڪو الله ۽ آخرت جي ڏينهن تي ايمان رکي ٿو، اهو غسل خاني ۾ ننگو نه داخل ٿئي، جيڪو الله ۽ آخرت جي ڏينهن تي ايمان رکي ٿو، پنهنجي زال کي عوامي غسل خاني ۾ نه وجهي، ۽ جيڪو الله ۽ آخرت جي ڏينهن تي ايمان رکي ٿو، اهو اهڙي ميز جي ويجهو نه ويهجي جنهن تي شراب لنگهائي ويندي آهي'. ابو عيسيٰ چيو؛ هي حديث حسن غريب آهي، اسان ثووس کان جابر کان هن حديث کي هن رستي کان سواءِ نٿا ڄاڻون. محمد بن اسماعيل چيو؛ ليث بن ابو سليم شدوق هو - حديث جي روايت ۾ ايماندار - جيتوڻيڪ سندس ڪجهه روايتون واهم - ناقص هيون -. محمد بن اسماعيل چيو؛ احمد بن حنبل چيو؛ 'ليث' حديث تي ڀروسو نٿو ڪري سگهجي، ڇاڪاڻ ته ليث اڪثر اهڙيون حديثون پڙهندا آهن جيڪي ٻين راوين بيان نه ڪيون آهن، تنهن ڪري اهي انهن کي ڪمزور ڪن ٿا.