Sprejmi islam, klikni tukaj
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Shalat syuruq dua rakaat, mendapatkan pahala seperti pahala haji dan umrah

Imam Tirmidzi : 1537

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَمْسَكَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ قَاتَلَ فَإِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ أَمْسَكَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ فَإِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ قَاتَلَ حَتَّى الْعَصْرِ ثُمَّ أَمْسَكَ حَتَّى يُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ يُقَاتِلُ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ عِنْدَ ذَلِكَ تَهِيجُ رِيَاحُ النَّصْرِ وَيَدْعُو الْمُؤْمِنُونَ لِجُيُوشِهِمْ فِي صَلَاتِهِمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ بِإِسْنَادٍ أَوْصَلَ مِنْ هَذَا وَقَتَادَةُ لَمْ يُدْرِكْ النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ وَمَاتَ النُّعْمَانُ بْنُ مُقَرِّنٍ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

Povedano nam je bilo [Muhammadu bin Basysyarju], povedano nam je bilo [Mu'adzu bin Hishamu], povedano mi je bilo [mojemu očetu] od [Katade] od [An Nu'mana bin Muqarrina], da je rekel: »Nekoč sem se boril s prerokom, sallallaahu 'alejhi ve sellem, zato se je ob zori vzdržal – ni se boril – dokler ni vzšlo sonce. In ko je sonce vzšlo, je napadel, ko je prišlo popoldne, se ustavil, dokler se sonce ni nagnilo proti zahodu, ko se je sonce nagnilo, je znova napadel, dokler ni prišel čas za asr, nato se je ustavil, dokler ni končal z opravljanjem asr molitve, in po tem je znova napadel.« Nu'man je rekel: »Takrat je bilo rečeno: 'Zapihal je veter zmage in verniki v svojih molitvah molijo za svojo vojsko.' Abu Isa je rekel: »Ta hadis je bil povedan od An Nu'mana bin Muqarrina z drugim sanadom, ki je bolj neprekinjen od tega sanada.« In Katada ni nikoli srečal Nu'mana bin Mukarrina, ker je Nu'man umrl med vladavino Umarja Ibnul Khatthaba.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 19904, 19928, 19929, 20008, 20043, 20056, 20063, 20124, 20129
Imam Muslim : 1075, 4286
Imam Abu Dawud : 1102, 1206, 4210
Imam Tirmidzi : 534, 535, 1537
Imam Nasa'i : 1340, 1341
Imam Darimi : 3217