Imam Tirmidzi : 1489

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنْ وَهْبٍ بْنِ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ أَنَّ أَبَاهَا أَخْبَرَهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُوطَأَ السَّبَايَا حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ وَحَدِيثُ عِرْبَاضٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ و قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ إِذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ مِنْ السَّبْيِ وَهِيَ حَامِلٌ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَأَمَّا الْحَرَائِرُ فَقَدْ مَضَتْ السُّنَّةُ فِيهِنَّ بِأَنْ أُمِرْنَ بِالْعِدَّةِ حَدَّثَنِي بِذَلِكَ عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ

اسان کي [محمد بن يحييٰ عن نيصابوري] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [ابو عاصم عن نبيل] ٻڌايو آهي [وهب بن خالد] کان، هن چيو؛ مون کي [ام حبيبه بنت عرباض بن ساريه] ٻڌايو آهي ته [هن جي پيءُ] هن کي ٻڌايو؛ ته رسول الله صلي الله عليه وسلم قيدين سان جنسي تعلق کان منع ڪيو آهي جيستائين اهي پنهنجي پيٽ ۾ ٻار نه پيدا ڪن. ابو عيسيٰ چيو؛ 'هن باب ۾ رويفي بن ثابت کان به ساڳي حديث آهي، ۽ عرباض جي بيان ڪيل هي حديث غريب جي سطح جي آهي. ۽ اهو عالمن جي مطابق خيرات لاءِ هدايت آهي. العوزاعي چيو؛ 'جيڪڏهن ڪو مرد قيدي عورتن کان حاملہ ٻانهي خريد ڪري، ته عمر بن الخطاب کان روايت ڪئي وئي آهي ته الله جي رسول الله فرمايو؛ 'حامله عورتن کي جماع نه ڪرڻ گهرجي جيستائين اهي ٻار پيدا نه ڪن'. العوضيٰ وري چيو، 'آزاد عورتن جي حوالي سان، سنت ۾ وضاحت ڪئي وئي آهي ته انهن کي عدت جو حڪم ڏنو ويو آهي'. علي بن خصيرام مون کي ائين ئي ٻڌايو، هن چيو؛ عيسيٰ بن يونس اسان کي العوضيٰ کان ٻڌايو 'مون کي هي حديث پسند آهي'.