Imam Tirmidzi : 1202

أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ الصَّيْدِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَأَبُو الْمُهَزِّمِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ وَتَكَلَّمَ فِيهِ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَضَعَّفَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُ أَيْضًا

اسان کي [ابو ڪريب] ٻڌايو آهي، اسان کي [واقع] ٻڌايو آهي [حماد بن سلمه] کان [ابو المحزّم] کان [ابو هريره] ٻڌايو آهي ته؛ هن ڪتن کي وڪڻڻ کان منع ڪئي هئي، سواءِ شڪاري ڪتن جي. ابو عيسيٰ چيو ته؛ هي حديث هن سلسلي مان مستند ناهي. ابو المحزّم يزيد بن سفيان جو نالو ورتو، سيبة بن الحجاج ان تي تبصرو ڪيو ۽ ان جي تصديق ڪئي. جابر کان رسول الله صلي الله عليه وسلم کان هن طرح روايت ڪئي وئي آهي، پر سند به مستند ناهي.