Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)
Imam Tirmidzi : 1168
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَعْنَى هَذَا أَنْ يُفَارِقَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ وَلَوْ كَانَتْ الْفُرْقَةُ بِالْكَلَامِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ خِيَارٌ بَعْدَ الْبَيْعِ لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ
impakaammona kadakami [Qutaibah bin Sa’id]; Imbagana kadatayo [Al Laith bin Sa'd] manipud [Ibn 'Ajlan] manipud [Amr bin Syu'aib] manipud [iti amana] manipud [iti apongna] a ti Mensahero ni Allah shallallahu 'alaihi wasallam ket kinunana: 'Ti aglaklako ken ti gumatang ket addaan karbengan iti khiyar -pili- no la ketdi saanda a nagsina malaksid kadagidiay nangikeddeng ti khiyar -pilida- iti daytoy a kaso ket maysa ti saanda koma a panawan ti sabali gapu ta maamak a kanselaenna dayta’. Kinuna ni Abu Isa; Daytoy a hadith ket maysa a hasan hadith. Ti kayatna a sawen daytoy a hadith ket baybay-anna daytoy kalpasan a maaramid ti transaksion ti panaglako ken panaggatang, gapu ta maamak a kanselaenna daytoy, uray no ti panagsina ket maaramid babaen ti panagusar kadagiti balikas ken - iti daytoy a kaso - awan ti khiyar kalpasan ti panaglako ken panaggatang. Ti kaawan ti -khiyar- ket naibatay iti daytoy a hadith iti kaipapanan a sadiay ket kinunana ni sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ti maysa kadakuada ket saan koma a panawan ti sabali gapu ta mabuteng nga isu ket mangkansela daytoy'.
Hadith :
Imam Ahmad : 370, 4254, 4338, 4911, 5161, 5734, 7752, 14775, 14783, 14785, 14786, 14788, 15024, 18974, 19283, 19322, 19328, 19370, 19378, 19379, 19392
Imam Bukhari : 1937, 1940, 1965, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970, 1972
Imam Muslim : 2821, 2822, 2823, 2825
Imam Abu Dawud : 2996, 2997, 2998, 3000
Imam Tirmidzi : 1166, 1167, 1168
Imam Nasa'i : 4381, 4388, 4389, 4390, 4391, 4392, 4393, 4396, 4397, 4404, 4405, 4406, 4407
Imam Ibnu Majah : 2172, 2173, 2174
Imam Malik : 1177
Imam Darimi : 2435