Imam Tirmidzi : 630

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ وَمَنْ لَا فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَ هَذَا غَيْرَ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ وَهُوَ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَلَا نَعْلَمُ لَهُ أَصْلًا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ وَقَدْ رَوَى أَصْحَابُ شُعْبَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ وَهَكَذَا رَوَوْا عَنْ شُعُبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ سَلْمَانَ وَلَمْ يُذْكَرْ فِيهِ شُعْبَةُ عَنْ الرَّبَابِ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحَوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ وَابْنُ عَوْنٍ يَقُولُ عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ وَالرَّبَابُ هِيَ أُمُّ الرَّائِحِ

আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন উমৰ বিন আলী আল মুকাদ্দামীয়ে] আমাক কৈছে [ছাইদ বিন আমিৰে] আমাক [ছিউবাহ] [আব্দুল আজিজ বিন শ্বুহাইব]ৰ পৰা [আনাছ বিন মালিক]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ কৈছে, ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ' যিয়ে খেজুৰ বিচাৰি পায়, তেন্তে তেওঁলোকৰ লগত ৰোজা ভাঙিব, যদি তেওঁ সেইবোৰ নাপায় তেন্তে তেওঁৰ ভাঙি যায় পানীৰে উপবাস কৰক, কিয়নো পানী সঁচাকৈয়ে পবিত্ৰ'। -বাবীজনে- ক’লে, এই অধ্যায়ত -ছালমান বিন আমিৰৰ পৰা -পেণ্ট- এটাও আছে। আবু ইছাই ক’লে, ছাইদ বিন আমিৰৰ বাহিৰে আন কোনো লোকৰ বিষয়ে আমি নাজানো যিয়ে ছ্যু’বাহৰ পৰা আনাছৰ হাদীছ এই হাদীছৰ দৰে বর্ণনা কৰিছে। কিন্তু এই হাদীছ মাহফুজ নহয় আৰু ইয়াত আনাছৰ পৰা আব্দুল আজিজ বিন ছুহাইবৰ হাদীছৰ মূল উৎস নাই। শ্বু’বাহৰ চাহাবাসকলে এই হাদীছ [ছ্যু’বাহ]ৰ পৰা [আছিম আল আহৱাল]ৰ পৰা [হাফশ্বাহ বিন্ত ছিৰিন]ৰ পৰা [আৰ ৰব্বাব]ৰ পৰা [ছালমান বিন আমিৰ]ৰ পৰা নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা বর্ণনা কৰিছে। ছাইদ বিন আমিৰৰ ইতিহাসতকৈ এই ইতিহাস অধিক প্ৰামাণিক। এইদৰে তেওঁলোকে [ছ্যু’বাহ]ৰ পৰা [আছিম]ৰ পৰা [চলমান]ৰ পৰা [হাফশ্বাহ বিন্ত ছিৰিন]ৰ পৰা বর্ণনা কৰিছে, কিন্তু ইয়াত ৰাব্ববৰ পৰা ছ্যু’বাহৰ কোনো উল্লেখ নাই। সত্য হ’ল [ছুফিয়ান আৎছ ছাউৰী] আৰু [ইবনে উয়াইনাহ] দ্বাৰা বর্ণিত হাদীছ আৰু এই দুটাৰ বাহিৰে [আছিম আল আহৱাল]ৰ পৰা [হাফশ্বাহ বিন্ত ছিৰিনৰ] [আৰ ৰাব্বাব]ৰ পৰা [ছালমান বিন আমিৰ]ৰ পৰা আৰু [ইবন বিন] কৈছে, [’উম্মু আৰ ৰায়িহ বিন্ত শ্বুলাই’]ৰ পৰা [ছালমান বিন ছুলাই’]ৰ পৰা 'আমিৰ]। ইফালে আৰ ৰাব্বাব হৈছে উম্ম আৰ ৰৈহ।