Imam Tirmidzi : 204

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي مُوسَى وَالْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ التَّابِعِينَ قَالُوا لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الْقَوْمُ جَمَاعَةً فِي مَسْجِدٍ قَدْ صَلَّى فِيهِ جَمَاعَةٌ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُصَلُّونَ فُرَادَى وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ يَخْتَارُونَ الصَّلَاةَ فُرَادَى وَسُلَيْمَانُ النَّاجِيُّ بَصْرِيٌّ وَيُقَالُ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَأَبُو الْمُتَوَكِّلِ اسْمُهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ

اسان کي [حناد] چيو آهي؛ اسان کي [عبده] ٻڌايو آهي [سعيد بن ابو عروبه] کان [سليمان عن ناجي البشري] کان [ابو المتوڪل] کان [ابو سعيد] چيو آهي ته: 'هڪ ماڻهو آيو جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم نماز پڙهي رهيا هئا، پوءِ هن چيو: 'ڪير هن شخص سان واپار ڪرڻ چاهيندو - ثواب جي طلب ڪرڻ؟' پوءِ هڪ ماڻهو اٿيو ۽ ان سان گڏ نماز پڙهي. هن چيو: 'هن باب ۾ ابو امامه، ابو موسيٰ ۽ الحڪم بن عمير کان به هڪ تاريخ آهي'. ابو عيسيٰ چيو: 'ابو سعيد جي حديث حسن جي درجي ۾ آهي، هي هڪ راءِ آهي جيڪا صرف رسول الله صلي الله عليه وسلم جي هڪ صحابي ۽ تابعين مان هڪ کان سواءِ ورتي آهي. انهن چيو: 'انهن لاءِ اهو ٺيڪ آهي ته اهي اهڙي مسجد ۾ نماز پڙهن جتي ان ۾ جماعت سان نماز پڙهي وئي هجي'. هي راءِ احمد ۽ اسحاق ورتي هئي. انهيءَ دوران، ٻين عالمن چيو ته، "انهن کي انفرادي طور تي نماز پڙهڻ گهرجي." هي راءِ سفيان عطس ثوري، بن المبارڪ، مالڪ ۽ سيافعي اختيار ڪئي. انهن انفرادي طور تي نماز پڙهڻ جو انتخاب ڪيو. سليمان النجي بصره جو رهواسي هو، جيڪو سليمان بن الاسود جي نالي سان مشهور هو. انهيءَ دوران، ابو المتوڪل جو نالو علي بن دائود هو.