Setan mendatangi manusia lewat aliran darah dan aku khawatir setan telah memasukkan sesuatu pada hati kalian berdua

Imam Abu Dawud : 2113

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ فَخَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا أَوْ قَالَ شَرًّاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ الَّذِي عِنْدَ بَابِ أُمِّ سَلَمَةَ مَرَّ بِهِمَا رَجُلَانِ وَسَاقَ مَعْنَاهُ

Al à contât [Ahmad bin Siabbuwaih Al Marwazi], al à contât a me [Abdurrazzaq], al à contât [Ma’mar], di [Az Zuhri], di [Ali bin Husain], di [Shafiyyah], disint; Il Rasulullah al à fat l’I’tikaf, daspò o soi vignût a viodilu la serade. Dopo o lu ai invitât a fevelâ daspò o mi soi alçât e o soi tornât. Po dopo al è stât cun me par compagnâmi, il puest di residence di Shafiyyah al jere a cjase di Usamah bin Zaid. Dopo a son passâts doi oms Ansar. Po dopo, cuant che a àn viodût il Profete, a àn sveltît il lôr viaç. Alore il Profete al disè: ‘Cjaminâ a planc. Jê e je Shafiyah e Huyai. A disevin; subhanallah, o Messazîr di Allah. Al disè: ‘Invezit Satan al cjamine tai umans traviers dal flus dal sanc. O ai pôre che al butarà alc - o al à dit: mâl - in ducj i doi i vôs cûrs'. Al à contât [Mohammed bin Yahya bin Faris], al à contât [Abu Al Yaman], al à contât [Syu’aib] di [Az Zuhri], cul so sanad; cun chest, e disè Aisyah; po dopo cuant che a jerin dongje de puarte de moschee che e jere dongje de puarte di Umm Salamah, a jerin doi oms che a passavin... . E al menzonà il hadith cul so significât.