Larangan wanita berkabung lebih dari tiga hari kecuali atas kematian suaminya

Imam Bukhari : 1202

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ بِهِ ثُمَّ قَالَتْ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا

A erenikem [Isma’il] a erenikem [Malik] seni [‘Apdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm] seni [Humaid bin Nafi’] seni [Zainab bin Abu Salamah] pwe a repotei, a apasa; Fan eu ua churi [Umm Habibah] radiallahu ‘anha, puluwen ewe Soufos. Iwe a apasa; Ua rongorong ewe Soufos sallallaahu’alaiihiwasallam a apasa: ‘Ese mumuta ngeni emon fefin mi luku Allah me ewe Ranin Soponon an epwe kechiu lap seni ulungat ran tiwenon chok ika puluwan we a malo, lon ena fansoun epwe tongeni kechiu ukukun fomon maram me engol ran’. Mwirin ua churi [Zainab bint Jahsy] nupwen pwin we a mano. Iwe, lon ewe fansoun a tüngor ünüman mi pwokus o üföüf, mürin a apasa, ‘Üsap wesewesen osupwangen ünüman mi pwokus ika use rongorong än Rasulullah Sallallahu’alaihiwasallam apasa seni ewe lenien afalafal: “Esap halal ngeni eman fefin mi lükü Kot me lon ewe ränin le sopwoloon an epwe kechüeiti emön mi mäla ren lap seni ülüngät rän. föü maram me engol rän.